Чэнь Кайго, Чжэн Шуньчао

Подвижничество Великого Дао

глаза, пестовал дух шэнь, а Учи-

тель-Отец, Человек Дао Чистого Покоя, продолжил для

Ван Липина рассказ о начальной ступени мастерства.

Эта начальная работа зовется еще фундаментом.

Работа по закладке фундамента также подразделяет-

ся на три уровня, и на каждом уровне работают над

этими «цзин, ци, шэнь». В начале выплавки фунда-

мента требуется выплавить Нижний Даньтянь – Ниж-

нее Поле Пилюли. У обычных людей в теле происхо-

дят утечки, и надо сначала выплавлять возвращение к

первоначальному состоянию и пополнение утечек. По-

сле наполнения семенем цзин, которое уже не утека-

ет, идут выше, то есть выплавляют превращение цзин

в ци, выплавляют превращение ци в дух шэнь, выпла-

вляют возвращение шэнь в пустоту. Но люди обыкно-

венно считают, что если в Даньтяне ци достаточно, то

там завязывается Пилюля. В действительности же они

не имеют и представления, где завязывается Пилю-

ля, что такое Золотая и Яшмовая Жидкость. Они оста-

навливаются на уровне Нижнего из Трех Миров, уров-

не «людей-событий-вещей». Ван Липин сейчас начал

совершенствоваться в выплавлении Среднего из Трех

Миров, мира «Неба-земли-человека». Начальное ма-

стерство здесь тоже является фундаментом, здесь так-

же выплавляются цзин, ци и шэнь, но совершенство-

вание в выплавлении происходит на более высоком

уровне.

Дед и Отцы-Учителя преподавали Ван Липину тай-

ные способы, передававшиеся в школе Драконовых

Ворот под названием «Мастерство Трех Бессмерт-

ных».

«Мастерство Трех Бессмертных» имеет своим ис-

точником «Способы завершения Драгоценностей Ду-

ха» («Лин бао би фа»). Книга «Лин бао би фа» соста-

влена Истинным Человеком Зенита Чжун Лицюанем. В

предисловии к ней он писал:

«Ваш покорный слуга преклонялся перед мудреца-

ми прошлого и лелеял в сердце Великое Дао. Не желал

поднимать оружия, а время было смутное и опасное.

Начал со спасения бегством от мира, жил на берегах

рек и озер и горных ручьев. Познать свою природу и со-

средоточить сердце можно лишь в чистоте и тишине. В

канонах о Пилюле, которые за это время читал, скон-

центрирован опыт даосов, но говорилось в них лишь о

малых правилах пестования жизни и не говорилось о

великом Дао истинных бессмертных. Тридцать свитков

канонов Драгоценности Духа нашли замурованными в

каменной стеле в горах Чжуннаньшань. Первая часть

„Цзин гао шу“ („Книга Золотых указов“) создана в пер-

воначальные времена. Средняя часть „Юй лу“ („Яшмо-

вые записи“) пересказана первыми императорами. По-