Неизвестен

Братство части 2-3

Не шатайтесь, голова закружится.

910. Урусвати знает сущность самоунижения. Иогу не свойственно самообольщение и самолюбование. Подобно крылатому вестнику, Иог устремляется в будущее. Как заботливый врач, Иог предвидит зарождение психических недугов и спешит мыслью предотвратить их. Откуда же такое неукротимое стремление в будущее? Конечно, из осознания Надземного Мира.

Иог знает, что деятельность земной жизни является малой частью Надземного существования. Иог познал, как близок и прост переход в Мир Надземный* совершается он ради будущего и научает человека познавать Беспредельность.

Обычно люди боятся такого понятия бесконечности. Они предпочитают в низшем обиходе готовить себе мрачную жизнь в тонком теле. Так они отвергают силу мысли и тем теряют свое мощное оружие. Они устремляюся к самообольщению, забывая, что истина есть украшение мыслителя.

Мыслитель говорил ученикам: Не огорчайтесь, если посланная вами мысль не дошла по назначению. Может быть по притяжению она сослужит пользу в другом месте, добрая мысль нужна везде.

911. Урусвати знает сущность самоунижения. Самовластие унижает человека. Самовластие есть признак ограниченности.

Человек, возомнивший о самовластии, уже близок к падению.

Иог убережется от самовластия. Он назовет себя Служителем Добра. Иог почерпает это сознание из понимания Надземного Мира.

Иог уявляет уважение Иерархии. Он знает, что над ним многие Иерархи. Но прежде человеком ярая ступень понимания Иерархии. Люди не любят такое подчинение. Они самовластны, и в припадке самости не помнят о Беспредельности. Они не хотят полюбить прекрасную Беспредельность, но таким путем они не могут полюбить Иерархию. Они не знают, что без любви можно легко утерять путь достижений. Кто боится Иерархии, тот и страшится Надземного Мира, но страх плохой проводник.

Никакое мнимое самовластие не спасет от страха.

Истинно, самовластие есть вечная болезнь ужаса. Но Иог, как Служитель Добра, познавший Учителя, оказывается сильнее самовластного тирана, Мыслитель говорил: Друзья, перед вами чудесные ступени восхождения.

912. Урусвати знает сущность самоунижения. Иог не впадает в самообман. Новички спросят: Где же граница, где основание, где решение правильное.

Что же помогает Иогу найти истинную действительность и не утонуть в миражах воображения? Уже знаете, что наука называет интуицией. Наука отводит много внимания интуиции и не отрицает, что человек в некотором нервном возбуждении, может находить правильное решение.

Теперь представим себе Иога, углубившего свою нервную чувствительность и возвысившего свое осознание до Надземного Мира. Он не будет воображать рассудочно, но прислушается к голосу сердца. Такая антенна примет волны непосредственных общений. Твердыня Иога не в мозгу, но в сердце.

Наука еще не сумела оценить значение сердца. Древний Мир не однажды указывал на мощь сердца, но рассудок увлекал к первенству мозга в том затрудняя ближайшее устремление.

Явление сердца еще недавно считалось почти магическим, и люди узкой науки сторонились, чтобы не прослыть мечтателями.

Целый словарь можно составить из изгнанных ценнейших понятий. Пожелаем ученым быть свободнее.

Мыслитель говорил: Что может быть холоднее замерзшего очага? Что может быть мертвеннее замолкнувшего сердца?

913. Урусвати знает сущность самоунижения. Много унизительных свойств омрачает человечество. Около каждого из них гнездится ватага родственников, больших и малых. Можно наблюдать, как такие сущности связаны между собою и образуют цепь. Такая скованная цепь может отягощать даже не очень слабовольного.

Ярое нарастание мрака заставляет спешить со снимками излучений. При этом можно наблюдать любопытные проявления.

Иногда можно заметить, что дурная мысль ослаблена внешним влиянием, но добрая мысль также может быть чем-то затемнена.

Такие явления лишь подтверждают воздействие Надземного Мира.

Урок такого воздействия может быть утвержден не только нравоучителем, но и биологом. Мы особенно настаиваем на научных изысканиях. Многие годы Мы повторяем, что наука приближается к верному пути познания внутренних сил человека, но в сущности мало сделано в этом направлении, даже Надземный Мир остается пугалом суеверия. Так будем уподобляться дятлу.

Мыслитель советовал ученикам наблюдать за самим собою, так можно приступить к возвышению восприятий.