Неизвестен

Братство части 2-3

желают оставаться среди ветхой рухляди, но стараются надеть маску рассудительности. Много путей было загромождено такими притворщиками. Наука пусть шире ведет к познанию неограниченному.

Мыслитель уже боролся с такими ненавистниками. Он предостерегал учеников, чтобы они не оставляли философские трактаты незапертыми: Не забудьте, что среди так называемых родственников могут быть ненавистники.

677. Урусвати знает, что даже небольшое нездоровье вождя может оказать решающее влияние на важные события.

Историки назовут это случайностью, но в сущности можно усмотреть многие причины. Кроме разных человеческих влияний, могут быть особые космические условия и, поверх всего, неумолимое Колесо Закона.

Не нужно думать, что самое значительное событие требует таких же огромных воздействий; можно видеть, как судьба народная зависела от малых обстоятельств. Такие наблюдения весьма поучительны, ибо показывают соотношения вещей не по физическому размеру, но по соотношению тончайших энергий.

особенно значительно усмотреть, как великие события Армагеддона имеют равновесие с невесомыми кармическими условиями.

Можно видеть, насколько карма настигает совершителей несправедливости. При этом можно усмотреть, как извилисты пути закона совершенного. Люди обычно не признают таких тонких соответствий. Для них даже самое справедливое решение покажется недопустимым, настолько надземные условия отличны от земных. Но следует учитывать самые сложные нагромождения, в которых и земные, и надземные соотношения существуют.

Такое познание может происходить от личного углубления мышления. Никто не может рассказать то, во что нужно нужно проникнуть чувствознанием.

Мыслитель наставлял, чтобы ученики умели познавать сущность происходящих событий. Обычно внешность событий мало походила на внутреннее значение.

678. Урусвати знает, что прогноз и претворение его окружено многими обстоятельствами. Человек слабый пусть не касается прогнозов. Он будет судить о них от своего условного разумения и, таким образом, лишь затруднит течение важных событий. Каждый в своей мере может нечто затруднить.

При этом даже слабодумец может оказаться в каком-то отношении фанатиком и покрыть все сущее своим предубеждением. Так прогноз обычно безвременен, и опасно стеснять его придуманным сроком.

Также можно понять, что прогноз, прежде земного претворения, уже психологизирует пространство и потому, хотя и невидим, но уже действует среди многих мировых событий.

Поучительно наблюдать, как претворяются Наши прогнозы.

Мыслитель говорил: Не думайте, что нечто существует, когда вы видите это земными глазами; может быть, оно уже раньше родилось в пространстве?

679. Урусвати знает, что Надземное может быть изучаемо с любой точки зрения, лишь бы познавание было не предрассудочно и не ограниченно. Так каждая область науки может открыть свой доступ к Надземному. Астрономия превратится в познание обитаемости миров, физика даст место Астрофизике, химия не забудет Астрохимию. Явление Надземное украсит философию и психологию. Можно видеть, как физиология установит связь человеческого организма с космосом. История позаботится найти ценные указания среди древних писаний.

Можно предугадать, что радиопередача и телевизия откроют новые прогнозы о Надземном. Таким путем даже самые, так называемые, позитивные науки послужат расширению сознания.

Не нужно ожидать каких-то необычных смен эпохи, когда каждый неограниченный ум может немедленно углубить свое разумение. При этом будут подняты из праха оклеветанные науки вроде астрологии и алхимии, и прочее познание тончайших энергий. Человечество может, не отвергая прежних достижений, обновить жизнь. Пусть только каждый скажет вместо слова нельзя - слово можно. Только таким самооткровением люди придут к изучению самых насущных областей. Даже геология даст напоминание о напластованиях, происходивших при воздействии Надземный причин.

Мыслитель указывал на землю, говоря: И ты, Земля, напомни нам о Надземном Величии.

680. Урусвати знает, что степень готовности есть лучшая мера успеха. О какой готовности говорим? Можно знать закон местный и готовно ему повиноваться, но следствие такой готовности будет ничтожно. Нужно достичь истинной готовности. Когда знание и чувствознание будут созвучны, человек усилится многими посылками, которые он примет бережно и сознательно.