Неизвестен

Братство части 2-3

чтобы люди познавали высшие энергии, не зная, во имя чего приложить их!

Мыслитель заботился, чтобы каждая мысль уже служила общему благу. Он говорил: Когда народ поймет сущность общего блага, тогда приблизится счастье.

265. Урусвати знает значение отрывков, сложенных в сознании. Человек знает внутри сознания поворотные знаки пути. Ранее, нежели плотный мир вмещает такие движения, сознание уже опережает такие внешние проявления. Нужно уметь почуять признаки движения, находящиеся в глубине сознания.

Такие признаки могут выражаться как психически, так и физически. Многие примут их за болезнь, но другие отнесут к дурному настроению. Лишь очень немногие поймут, что происходит отрыв от прежнего состояния к новой ступени.

Немногие будут приветствовать такое предзнаменование, ибо обычно люди боятся всего нового неизвестного. Но найдутся люди, которые знают, что нужно радоваться о каждой ступени.

Даже в лучших слоях Тонкого Мира невозможно пребывать бесконечно. И там кто-то печалуется о новых испытаниях, но иные, как воины испытанные, устремляются к новым победам.

Нужно прислушаться к зову сознания. Руководитель прежде всего наслоит познание на сознание. Утешение человека в том, что он может сознать приближение. Тем более радостно, если такое продвижение может быть значительным для общего блага.

Не будем устрашаться, ибо лишь мужество и стремление окажутся крыльями и донесут к цели.

Мыслитель часто говорил о крыльях человека и указывал, что одни телесные крылья недостаточны: Умейте оторваться, чтобы заглянуть в высь.

266. Урусвати знает, насколько каждое познание встречается яростью невежества. Поистине, где больше свет, там чернее тьма. Но не нужно думать, что там будет лишь противодействие иллюзии, напротив, ярость тьмы возрастает в прогресии, и тьма не стесняется в средствах.

Часто можно наблюдать, что один член семьи, стремящийся к просвещению, встречает особое издевательство от прочих.

При этом одному нужно собрать все мужество против грубых нападений всех остальных. Не часто окажется, что большинство стремится к свету и может общими усилиями противостоять тьме. Конечно, противоборство тьмы поможет усовершенствовать силы, но, тем не менее, вопрос семейный будет всегда краеугольным.

Правильно обсуждается поспешность решения семейного положения. Не может быть большего бедствия, чем тьма в семье. Отсюда рождаются и бедствия будущего поколения.

Мы печалуемся о семейных противоречиях, они лишают сил даже лучших борцов. Нужно подумать, сколько устремлений пресекается в самом зачатке. Сколько кощунства и злословий изливается там, где мог бы остановиться очаг добра. И сколько может теряться ценной психической энергии? Люди не дорожат этим даром. Он может разлиться, как панацея из разбитого 0 сосуда. Нужно везде, где можно, помочь семейному началу. У Нас наблюдают за самыми трудными положениями и помогают воздействиями. Но, когда раздоры бывают настолько глубоки, что воздействие может даже воспрепятствовать здоровью, ибо организм будет сопротивляться подобному наставлению, тогда лучше временно отойти, чтобы лекарство не оказалось слишком сильным.

Мыслитель считал, что врач должен понимать закон равновесия.

267. Урусвати знает, как различно понимается служение.

Для одних оно спасательный круг, для других оно - жернов на шее. Одни понимают всю жизненность служения, для других оно - отвлеченная туманность. Между этими крайностями существует много разных приближений, среди которых люди блуждают и сталкиваются.

Не многие принимают полноту служения в его жизненности и подвиге. Эти немногие знают, как создаются ступени служения. Они готовы нести живое слово туда, где оно служит общему благу. Такие подвижники готовы отказаться от удобств жизни, лишь бы дать людям что-то обновляющее. Они знают, что наряду с научными открытиями необходимо соединение с духовными сокровищами. Особенно, когда людские множества срочно сдвинулись в спешных поисках, люди не умеют примирить материальные продвижения с духовными высшими основами.

Нынешний век напоминает некое время Атлантиды. Тогда не умели найти равновесия, но если теперь знают о таком несоответствии, то некоторые наиболее живые народы могут найти нужное соответствие.

Мы видим, где может быть осознание начала синтеза. Оно будет не там, где памятник жизни мертв, но там, где он раскачивается крайне. Там понимают значение общего блага;

там знают, что оно может зародиться лишь от общего блага.