Уильям Горацио Бейтс

Улучшение зрения без очков (Часть 2)

как он

понимает увеличивающуюся. В отсутствие понимания

способностей мы видим страх потери способностей, который

просто является страхом неизвестного или страхом мысли о

том, чтобы быть непознаваемым, так как в меньшей способности

меньше знания и меньше понимания.

Так как жизнь не желает встречаться с вещами, которые

менее похожи на жизнь, то у нее есть стремление

сопротивляться и ограничивать себя от противостояния менее

постижимому. Только из-за этого сопротивления появляется

сужающаяся спираль*10, снижение до меньших способностей.

Жизнь не хочет спускаться до меньших способностей, если она

не осведомлена о связанных с этим принципах. Жизнь сама себе

сопротивляется, чтобы не доходить до меньших способностей.

Здесь действует основное правило: чего кто боится, тем и

становится. Когда кто-то отказывается что-то дублировать, но

все же остается в его окружении, само его сопротивление

этому заставит его в конце концов обладать таким количеством

энергетических картинок того, что он отказывается

дублировать, что он, чтобы вообще иметь какую-то массу,

окажется во власти этих энергетических картинок; и на самом

деле, не заметив, что произошло, весьма вероятно примет на

их уровне те вещи, которые он ранее отказывался дублировать.

Так мы получаем загадку инграмм и факсимиле, если мы в то же

время понимаем, что жизни не обязательно не нравится иметь

вокруг массы энергии, и она на самом деле несчастлива, если

у нее нет какой-то энергии. Так как если нет энергии, то нет

и игры. У жизни есть девиз: любая игра лучше, чем никакой. У

нее есть и другой девиз: любая обладательность*11 лучше, чем

никакой. Поэтому мы находим индивидов, схватившихся за

наиболее сложные и разрушительные из факсимиле и механизмов,

которые только можно вообразить. Они не обязательно желают

этих сложностей, и все же они желают энергии или игры,

которую, вроде бы, эти сложности им предлагают.

===========================================================

8.Кант, Иммануил (1724-1804): немецкий философ; говорил,

что у человека есть часть знаний, называемая

непознаваемым.

9.Само-определение: состояние существования, в котором

индивид может по своему выбору управляться или не

управляться своим окружением; состояние определения

своих действий.

10.Сужающаяся спираль: явление в треугольнике БОР, при

котором кто-то немного нарушает чувство близости,

немного снижается реальность и тогда снижается

общение, что делает невозможной такую же высокую

близость, как раньше; так еще немного сбавляется

близость, затем снижается реальность, а затем

общение. Эта сужающая спираль развивается, пока не

достигает дна - смерти, - где нет ни близости, ни

общения, ни реальности.

===========================================================

Если вы сделаете кого-то здоровым, вы должны затем

сосредоточиться на увеличении способностей, увеличении

понимания. Единственная причина, по которой в жизнь приходят

плохие вещи, в том, что понимание вдохнуло в них дальнейшую

жизнь. Когда индивид встречается с какой-то тайной, только

тот факт, что он встречается с ней и вводит в нее жизнь, уже

вызывает пробуждение тайны, ее силу в действиях.

Существующая плохая ситуация может продолжать жить

единственным способом - забирая жизнь у соседних источников

общения. Плохие вещи в жизни, в таком случае, живы только в

такой степени, в какой в них вложено понимание. Перед нами

пример полиомиелита*12, который в одно время был чрезвычайно

незначительной и редкой болезнью. Благодаря различным

публикациям, большому количеству рекламы, многим призывам

бороться с этой болезнью, он приобрел видное положение и

проявился в обществе. В действительности, единственной

жизнью, которую имеет полиомиелит, является количество

жизни, вложенное в него. Все же считается, что полиомиелит

будет существовать и продолжать свое дело, если его будут

игнорировать. Если кто-то будет продолжать игнорировать

полиомиелит, когда он уже знает о нем, да, это будет именно

так. Болезнь действительно будет продолжать существовать,

хотя все будут усердно игнорировать ее. На самом деле она