Неизвестен

Тибетская "Книга великого освобождения"

мига и о явлении мирных ликов бардо

абсолютной сути.

Iti samaya rgya rgya rgya27

ЧАСТЬ II

Теперь будет сказано о явлении бардо гневных божеств28. О

сын благородной семьи, слушай, не отвлекаясь. Хотя тебе уже

явилось бардо мирных божеств, ты не познал его, поэтому ты

продолжал блуждать доныне. Теперь, на восьмой день, явятся

гневные божества, пьющие кровь. Сосредоточенно познай их.

О сын благородной семьи, тот, кого называют Славный

Великий Будда-Херука29, выйдет из твоего собственного мозга,

воссияет перед тобой ясно и живо: его тело винного цвета, у

него три головы, шесть рук и четыре ноги, широко распростертые;

правый лик его бел, левый красен, а центральный -- винного

цвета; его тело сверкает, как если бы оно было из света, девять

глаз его гневно и пристально смотрят в твои глаза, его брови

подобны вспышкам молнии, его зубы блестят как медь; он смеется,

выкрикивая: 'а-ла-ла!' и 'ха-ха!', издает громкие свистящие

звуки: 'шу-у!' Сверкая, разлетаются его красно-золотые волосы,

его головы увенчаны высохшими черепами, солнцем и луной, его

тело -- в гирляндах из черных змей и свежих черепов; он держит

колесо в первой правой руке, боевой топор и меч в двух других

правых руках, колокольчик -- в первой левой руке, лемех и чашу

из черепа в двух других левых руках; его тело обнимает его

супруга Будда-Кродхишвари30, обвивает его шею правой рукой, а

левой рукой подносит к его рту череп, полный крови; он издает

лязгающие громкие звуки и рев, подобный грому; пламя мудрости

исходит из подобных блистающей ваджре волос на его теле; он

стоит на троне, который поддерживают птицы гаруды31, он

скрестил две ноги и выпрямил две другие.

Не бойся его, не устрашись, не приходи в смущение. Познай

его как проявление твоего же ума. Он -- твой идам, поэтому не

бойся. Поистине, он -- Благословенный Вайрочана со своей

супругой, поэтому не устрашись. Познание и освобождение32

придут одновременно.

О сын благородной семьи, слушай, не отвлекаясь. На девятый

день из восточной части твоего мозга выйдет и явится перед

тобой пьющее кровь проявление семьи ваджра -- Благословенный

Ваджра-Херука: у него темно-синее тело, три головы, шесть рук и

четыре ноги, широко распростертые; правый лик его бел, левый

красен, а центральный -- синего цвета; он держит ваджру в

первой правой руке, чашу из черепа и боевой топор в двух других

правых руках, колокольчик -- в первой левой руке, чашу из

черепа и лемех в двух других левых руках; его тело обнимает его

супруга Ваджра-Кродхишвари, обвивает его шею правой рукой, а

левой рукой подносит к его рту череп, полный крови.

Не бойся его, не устрашись, не приходи в смущение. Познай

его как проявление твоего же ума. Он -- твой идам, поэтому не

бойся. Поистине, он -- Благословенный Ваджрасаттва со своей

супругой, поэтому яви почитание. Познание и освобождение придут

одновременно.

О сын благородной семьи, слушай, не отвлекаясь. На десятый

день из южной части твоего мозга явится перед тобой пьющее

кровь проявление семьи ратна -- Благословенный Ратна-Херука: у

него темно-желтое тело, три головы, шесть рук и четыре ноги,

широко распростертые; правый лик его бел, левый красен, а

центральный -- сверкающего темно-желтого цвета; он держит

драгоценность в первой правой руке, трезубец с тремя

человеческими головами и дубинку в двух других правых руках,

колокольчик -- в первой левой руке, чашу из черепа и трезубец в

двух других левых руках; его тело обнимает его супруга

Ратна-Кродхишвари, обвивает его шею правой рукой, а левой рукой

подносит к его рту череп, полный крови.

Не бойся его, не устрашись, не приходи в смущение. Познай

его как проявление твоего же ума. Он -- твой идам, поэтому не

бойся. Поистине, он -- Благословенный Ратнасамбхава со своей