Теун Марез

Туманы знания драконов

то, что для продолжения жизненного пути и Шону, и Уиллису нужны испытания. В этом смысле никогда не следует забывать о том, что мы просто не можем осуждать других, так как не знаем, кем и чем является другой человек. Таким образом, нельзя говорить, что Уиллис — «плохой парень», так как он делает что-то не так или в каком-то смысле хуже Шона;

можно говорить лишь о том, что поступки и поведение Уиллиса по отношению к Шону являются дурными. Однако поведение самого Шона по отношению к Уиллису не намного лучше, так как, ощущая потребность именно в таком испытании, Шон заставляет своего брата вести себя дурно, то есть неявно оказывается не менее жестоким, чем Уиллис.

Я вновь подчеркиваю тот факт, что это вовсе не значит, что Уиллис имеет право так поступать. То, что он сделал, действительно дурно, и эта ошибка поможет ему усвоить собственный урок. Однако то, что Уиллис совершил ошибку, совсем не означает, что Шон ни в чем не виноват. В действительности, как только Шон приходит к такому пониманию, он начинает видеть, что на протяжении всей жизни он невероятно часто делал нечто такое, что унижало его брата, хотя при этом сам Шон исходил из самых добрых побуждений.

HakoHCu, Шон начинает понимать, что сам, вызвал k появлению это испытание; он начинает осознавать, что именно его действия привели k тому, что взаимоотношения меЖду братьями дошли до этой стадии. Применяя принцип зеркала, Won понимает, что и он, и его брат всегда стремились k вы-cokou caMoouenke и убежденности в собственной значимости. У Шона это выражалось в Желании быть пресловутым «добрым пастырем» для своего брата, а у уиллиса — в стремлении быть мятеЖни-koM, komopbiu nukozga не ладит с okpyЖaюш,uм миром и, в (соние (гонцов, пытается обуздать действия своего «доброго пастыря». Хотя стили поведения двух братьев могут показаться очень непо-хоЖими, в Конечном счете меЖду ними нет Hukakou разницы. Смирившись с этим, Won вынуЖ-ден признать, что в этой загаарс бытия все равны.