То, что не прекратилось, т. е. не возникшая еще активность прекращения, будущее, также не является прекращением, поскольку прекращение отсутствует. То, что находится в процессе прекращения, также не является таковым; т. е. не является прекращением по собственной природе, ибо процесс прекращения существует только в виде двух вышеуказанных вариантов, но не самосущим способом.
Если бы в том, что находится в процессе прекращения, прекращение существовало самосущим способом, то активность прекращения удвоилась бы, и в таком случае субъект прекращения также удвоился бы. Что касается прекращения, есть две [его составляющие]: действие, называемое «прекращением в качестве этого» (‘dir-‘gag-ces-las), и функция прекращения, называемая «это прекращение» (‘di-‘gag-ces-byed-pa). Их также следует познать как пребывание.
Кроме того, поскольку ранее самосущее возникновение было опровергнуто, то каким образом то, что не возникло самосущим способом, могло бы на самом деле являться самосущим прекращением? Это невозможно.
1.2.1.1.2.3.1.2. Опровержение посредством исследования – является или не является это пребыванием
ММК, глава VII, шлока 27486:
В то время как для пребывающей вещи
Прекращение не является приемлемым,
Для непребывающей вещи
Прекращение также не является приемлемым.
Более того, если бы прекращение существовало по собственной природе, то было бы невозможно избежать двух альтернатив. Для пребывающей вещи не является преемлемым прекращение, существующее самосущим способом, потому что это противоречило бы тому, что две активности – та активность прекращения и активность пребывания – имеют место в одной и той же основе. Для вещи, которая не пребывает в свое время, также не является приемлемым наличие активности прекращения, потому что она не является даже существующей.
1.2.1.1.2.3.1.3. Опровержение посредством исследования состояний себя и других
Здесь две части: 1) главный смысл; 2) отбрасывание возражений.
1.2.1.1.2.3.1.3.1. Главный смысл
ММК, глава VII, шлока 28487: