Согласно системе саммития (mang-bkur-ba’i-lugs), хотя вторичные характеристики действуют в каждом феномене, тем не менее, базовые характеристики вступают в каждый из четыренадцати феноменов. Когда выражается позиция оппонента, то необходимо также представлять их описания таких вещей как ассоциируемый [фактор] (ldan-pa) и т. д. Намереваясь показать, что опровержение взаимного установления характеристик в равной мере применимо также к взаимному установлению ассоциируемого [фактора] и т. д., способ их взаимного установления выражен также в качестве позиции оппонента.
Здесь некоторые интерпретируют слова из «Абхидхармакоши» о том, что «они вступают в восемь феноменов и в один», в том смысле, что старение считается отдельно, и что здесь «старение» определяется как старое пребывание и таким образом включается в пребывание. Поэтому, как они считают, объяснение феноменов в «Комментарии» и их классификация из пятнадцати не совпадает со смыслом коренного текста. Итак, те, кто говорят это, опираясь лишь на видение одного аспекта, отрицают остальное.
1.2.1.1.1.3.2.1.2. Опровержение критики
ММК, глава VII, шлока 5447:
Если, по вашим словам, возникновение возникновения
Выполняет порождение базового возникновения,
Тогда то, что не было порождено базовым возникновением,
Как может порождать его?
Если согласно вашей системе возникновение возникновения выполняет функцию порождения базового возникновения, тогда как может то возникновение возникновения, которое не было прежде порождено базовым возикновением, выполнять функцию порождения базового возникновения? Не может, ибо, согласно вашему воззрению, то возникновение возникновения должно порождаться базовым возникновением.
ММК, глава VII, шлока 6448:
Если бы тем, что порождено вашим базовым [возникновением],
Порождалось базовое [возникновение],
Тогда как бы это базовое, не порожденное им,
Выполнило функцию порождения этого?