1.1.1.1.1.1.2. Опровержение характеризации посредством анализа – существует или не существует характеристика
1.1.1.1.1.2. Демонстрация того, что благодаря этому основа характеристики становится опровергнутой
1.1.1.1.2. Опровержение самой характеристики
1.1.1.1.3. Резюмирующий вывод
1.1.1.2. Опровержение [существования пространства] в качестве вещественного и невещественного
1.1.1.2.1. Главный смысл
1.1.1.2.2. Отбрасывание возражений
1.1.1.3. Резюмирующий вывод из опровержений
1.1.2. Применение данного аргумента к другим элементам
1.2. Обличение крайностей реификации и нигилизма
2. Дополнение цитатами из сутр окончательного смысла
3. Резюме главы V и формулировка ее названия
Глава V. Исследование элементов
1. Объяснение главы V «Исследование элементов»
Здесь кто-нибудь может сказать: «Элементы не были опровергнуты, и Победоносным было сказано: “О великий царь! Это существо, личность, состоит из шести элементов” [Pitāputrasamāgama-sūtra377, dKon brtseg nga 127b], а также указано, что шесть элементов – земля, вода, огонь, ветер, пространство, сознание, а их характеристики функционируют как твердость, влажность, тепло, подвижность, незагрязненность, осознанность. Поэтому если бы они не имели собственной природы, не было бы смысла в том, чтобы излагать их характеристики. Следовательно, поскольку характеристики существуют, то элементы существуют по собственной природе. А если элементы имеют самосущее бытие, то подобно этому по собственной природе существуют также скандхи и источники восприятия».
В том случае, если бы элементы существовали самосущим способом, тогда и два других [вида феноменов] должны бы существовать самосущим способом, но они не существуют так. Спрашивается, как так они не существуют?
{131} Здесь две части: 1) опровержение того, что шесть элементов установлены к бытию в силу их собственной природы; 2) обличение крайностей реификации и нигилизма.