Это был комментарий на восьмую главу, которая называется «Исследование чувственных способностей» и имеет восемь шлок. Теперь переходим ко второй части секции «Опровержение самости феноменов в отношении источников восприятия».
2.2.2.1.1.2.1.1.1.2. Отрицание самости феноменов в отношении скандх
Здесь три части: 1) объяснение главы «Исследование скандх»; 2) дополнение цитатами из сутр окончательногоо смысла; 3) резюме главы IV и формулировка ее названия.
Структура главы IV «Исследование скандх»
1. Объяснение главы IV «Исследование скандх»
1.1. Опровержение того, что скандха формы существует по собственной природе
1.1.1. Опровержение причины и следствия в случае, когда они – разные объекты
1.1.2. Опровержение причины и следствия в случае, когда они являются существующими или несуществующими, однородными или неоднородными (похожими или непохожими)
1.2. Применение этого аргумента к другим скандхам
1.3. Способ отбрасывания ответов оппонентов в ходе диспута
2. Дополнение цитатами из сутр окончательного смысла
3. Резюме главы IV и формулировка ее названия
Глава IV. Исследование скандх
1. Объяснение главы «Иссследование скандх»
Здесь кто-нибудь может сказать: «Хотя чувственные способности были опровергнуты, пять скандх не были опровергнуты, значит, они существуют. А если они существуют, то, поскольку чувственные способности включены в их состав, то и они существуют по собственной природе». Опровержение этого довода имеет три части: 1) опровержение того, что скандха формы существует по собственной природе; 2) применение этого аргумента к другим скандхам; 3) способ отбрасывания ответов оппонентов в ходе диспута.
1.1. Опровержение того, что скандха формы существует по собственной природе
Здесь две части: 1) опровержение причины и следствия в случае, когда они – разные объекты; 2) опровержение причины и следствия в случае, когда они являются существующими или несуществующими, однородными или неоднородными (похожими или непохожими).
1.1.1. Опровержение причины и следствия в случае, когда они – разные объекты&&
{125}