ЗОЛОТОЙ ВЕНЕЦ
В этой подборке собраны краткие биографические справки и высказывания суфийских Мастеров. Более подробная информация и переложения мыслей и сюжетов, сказок и трудов выдающихся суфийских авторов даны в файлах на сайте «Руми Мур». Множество сказок суфиев в ритмах можно почитать в библиотеке «Сказки Мудрецов». Подборка «О суфиях» является предисловием к данной работе.
Суфийский Круг…
Пусть он неполон, но глубок…
Пусть это часть от Круга целого времен,
В котором дух бессмертный Вечностью пьянен.
Скажу иначе: в Море Вечном Островок.
На этом Острове предания живут.
Непреходящее не помнит ни начала,
Ни окончания, ни твердости причала,
В соцветьях сказочных цветы Времен цветут…
Что ни скажи, мгновенно эхом отзовется,
Что ни подумай, все исполнится тотчас!
Суфийский Круг — венок из ясных звездных глаз.
Он бесконечен, и любой в него вернется…
Пусть вы не помните себя в Кругу Времен,
Зато Он сам напомнит каждому из вас
О красоте глубинной мудрости не раз.
И заберет с любовью каждого в полон…
((()))
Лови! — 'Мгновение дороже всех сокровищ…'
И помни: — 'День не повторится этот дважды…'
Тебе дается шанс судьбой, но лишь однажды,
А все упущенное здесь, ты не воротишь…
В добавление к широко известным определениям:
Суфий – человек Сердца; суфий — сын Мгновения.
Суфизм — это знание целого, проявляющееся через один Закон в бесчисленном многообразии воспринимаемого нами мира, доступное человеку пути… Суфизм — извечное духовное братство, происхождение которого никогда не было установлено или датировано.
Ал-Хасан_ал-Басри (642 – 728)
??????????????????????????????
Ал-Хасан ал-Басри, Абу Са?ид б.Аби-л-Хаган Йасар (642-728 гг.) — крупнейший богослов раннего ислама. Родился в Медине, с 657 г. жил в Басре, там же и умер. В 663-665 гг. участвовал в военном походе на территории нынешнего Афганистана Группировавшийся вокруг него теологический кружок был центром интеллектуальной жизни Басры и всего Омейядского государства, а авторитет самого Ал-Хасана ал-Басри был столь велик, что к своим учителям его причисляли и традиционалисты и рационалисты и суфии. Его сохранившиеся высказывания свидетельствуют не только о благочестии, но и рационалистическом подходе в трактовке некоторых хадисов и объяснению отдельных деталей мусульманской обрядности.
Познание наступит лишь тогда,
Когда в себе самом ты не находишь
Вражды, крупицы даже, и восходишь
Для многих, словно яркая звезда.
((()))
Любой твой взгляд, не отражающий стремленье
Учиться жизни — лишь забава, прегрешение.
((()))
Коль принимаешь участь, данную судьбой,
То и терпение твое сильно и твердо.
Оно для Истины послужит благородно,
А не для рая миражей перед тобой.
((()))
Овца порою человека превосходит:
Когда зовет пастух, от пастбища уходит.
А человека Божий глас хоть достигает,
Но от желаний все же не освобождает.
((()))
Ты хочешь знать, что станет с миром после смерти
Твоей, конечно же? Смотри, каким он стал
После других смертей. Коль понял и узнал,
То береги любовь в текущей круговерти.
((()))
Клянусь я Богом, что кумиров почитали
Лишь из любви к мирскому. Этим и страдали…
((()))
Клянусь я Богом, полюбивший серебро
Позор от Господа получит — есть за что.
((()))
Когда идет толпа, глупец не устоит,
И следом с этою толпою поспешит.
((()))
Я удивляюсь тем, кто в праздности смеется,
Не зная участи своей. Жизнь повернется.
((()))
Не за ничтожные дела земные — рай,
А за благие намерения. Выбирай.