Число 4. Цикл. 1 – начало цикла (до знания), 2 – конец цикла (до знания и его обретение), 3 – начало цикла (со знанием), 4 – конец цикла (со знанием и обретение опыта, истины). В произведении это: отказ от идей, ради высшей идеи (уровни 6-1). Согласие со структурой, ради совершенной формы (уровни 7-12).
То есть, если разбирать более-менее подробно мы рассматриваем мир двумя частями: как духовный и материальный. В духовном Бог сначала деградирует до границы (1–6), души, заточённой в материальный мир, и наша задача состоит в том, чтобы понять причину этого. После душа развивается, заодно в полной мере познавая Бога и его свободы (6–1). В плане структуры материя сначала деградирует до предельно простой формы (тепловая смерть Вселенной, полная однородность, что в некотором смысле равно сингулярности) (12–7), а после развивается до совершенной формы (зарождение вселенной из сингулярности) (7–12).
Число 6. Симметрия. Круги, соединённые вместе образуют самую энергоёмкую форму – соты. Пчелиные соты, снежинки – символ круговой симметрии. (Уровни 1 – 6 и 12 – 7.)
Число 12. Отражение симметрии. Чтобы познать симметрию необходимо зеркало. Эти зеркала друг для друга – материальный и духовный мир. (Уровни 6 – 1 и 7 – 12.)
Таким образом, в нашем произведении присутствует именно двенадцать элементов (уровней) эмерджентности. Они описывают нашу духовную (первые 6 элементов) и материальную суть (последние 6 элементов). Цель духовной части можно выразить как отказ от свободы, ради высшей (совершенной) свободы. Цель материальной части можно выразить как согласие со структурой, ради совершенной (недоступной) структуры – эманации Бога. При этом уровни соотносятся друг с другом, образуя пары (1-12, 2-11, 3-10, 4-9, 5-8, 6-7). Это значит, что в некоторых случаях, стоит искать ответ в другой части.
Описание схемы
Каждый уровень эмерджентности содержит следующее описание:
Объект наблюдения – то, относительно чего мы составляем некоторые суждения.
Потребность, которую мы стремимся удовлетворить посредством наблюдения данного объекта.
Тезис – отношение к миру или объекту, которое в максимальной степени удовлетворяет данную потребность.