Этот объект наблюдения связан с потребностью человека в индивидуальности. То есть, ему для максимально долгого существования необходимо удерживать у себя в голове уникальную идею человека, чтобы следовать ей же и тем самым быть нужным другим людям.
Тезис: человек – это идея (о человеке), сохранить которую можно только верным образом следуя ей (признавать любого человека)
Человек – это идея (о человеке), сохранить которую можно только верным образом следуя ей (действовать, признавая любого человека). То есть, человек существует как идея человека, только за счёт сохранения памяти о ней самим человеком (до этого животным).
Метод: формировать идею человека за счёт действий (следования идеи человека)
Итак, метод звучит таким образом: формировать идею человека за счёт действий. Выполнение действий есть следование идеи человека. Важно учитывать, что, во-первых, действия человек совершает не для того, чтобы не быть животным, а потому, что животное эволюционировало и движется дальше – к идее человека. Это есть не борьба, а согласие с природой, следующая ступень эволюции. При этом, действия существуют не сами по себе, а как средство формирования идеи человека. Во-вторых, идея человека должна соответствовать одной из первых истин, а именно: необходимо признавать индивидуальность (право на жизнь и свободу) каждого человека (каким бы ущербным, злым или слишком просветлённым не казался тот человек). Исходя из этого формируется и граница.
Граница: повлиять/подвергнуться влиянию человека
Границей применения данного метода является ощущение того, что нужно повлиять или подвергнуться влиянию другого человека (другой идеи человека). Не нарушать границы, особенно на трех высших уровнях развития человека очень сложно, однако важно удерживать у себя в голове осознание: «сейчас, когда я делюсь идеей (или получаю идею) человека, я нарушаю границы и тем самым рушу то, что уже было сформировано».
Травма: отсутствие стабильного образа правильного человека