Практическое применение
В жизни любого человека, представляющего мир наделённым некоторой чертой, рано или поздно возникает отношение к этому миру. То есть возникает расположение данного объекта в пространстве своего мышления. В общем-то ничего плохого в этом нет. Однако в конечном итоге форма, придуманная для себя или объекта начинает влиять на разум, вынуждая его спотыкаться о самого себя. Ведь (об этом написано в книге «Фундаментальная логика») всё, что есть в действительности – это непрерывное изменение мира (колебания). Поэтому принимая статичную форму для себя (души) или объекта своего мышления (Бога), человек однозначно тормозит себя на низком уровне бытия. Но что-же необходимо сделать?
Для поднятия своего уровня мышления выше стоит совершить два шага (посредством метода, указанного выше). Представить отношение с объектом как «Я точка, он – пространство» или «Я пространство, он – точка». А когда такое отношение выстроится, необходимо: представить себя и объект мышления единым и отречься от идеи отношения в пользу идеи черты. Например, в медитации или вообще можно представить, что «Я – точка, а Бог пространство», для начального уровня это нормально, но после (из-за малейшей детали, но с Богом все детали важны) возникает ощущение, что нас что-то отделяет друг от друга. И тут, конечно, всё дело в этом расположении наших идей в пространстве. Вместо этого, по достижению границы, важно определить, что «Я и Бог есть одно, а значит, обладаем одной чертой» и сказать: «Бог всепроникающий», то есть описанием одной черты Бога мы удовлетворили нашу потребность и избавили себя от ненужных границ. А уже после, можно обнаружить, что стремлением описать черту мира (Бога) мы лишь стремимся обнаружить себя уникального (своё Эго) в этом мире и после этого перейти к работе со своим Эго.
Физика – отрекаться от идеи влияния в пользу идеи отношения
Объект наблюдения: влияние объекта (взаимодействие объектов)
Как только появляется некоторое отношение к объекту мышления, оно начинает на нас влиять. Причину этого влияния можно назвать взаимодействием.
Потребность изменений