Появившись, некоторый мир обязательно обладает чертой, которая отделяет Эго от данного мира. И данная черта обязательно обладает некоторой степенью, то есть числовой характеристикой. Данный объект наблюдения связан с потребностью человека в существовании. Данную потребность удовлетворяет тезис: наличие у мира некоторой черты иллюзорно (любое представление мира некоторым образом – лишь представление его одной из противоположных сторон). Для достижения такого виденья необходимо следовать методу: сначала стоит утвердиться во мнении, что мир обладает безграничным количеством черт, но не в какой-либо степени, а в абсолютном, единичном размере, а уже после отрекаться от идеи черты в пользу Эго (в пользу мысли «Я есть»). Но у любого метода существуют свои границы, в данном случае это ощущение наблюдения пустотности некоторой черты мира. Ощущение, будто я или мой мир есть нечто нейтральное, пустое. Если это начинает происходить, необходимо прекратить применение метода, иначе возникает травма: постоянная память о некоторой черте мира и ощущение необходимости сделать её нейтральной. В случае правильного применения метода (его баланса с ходом природных событий) возрастает количество ресурса: свобода во времени, то есть возможность самому (если не говорить про некую волю Бога, большую чем воля Эго) решать в какой момент времени необходимо ограничивать выражение черты, решать в какой степени она должна быть выражена. А в случае саморегуляции метода возникает сверхспособность: возможность наблюдения изменения черты мира вместе с сохранением концентрации и стабильности сознания.
Практическое применение
В жизни любого человека рано или поздно возникает ощущение что мир обладает некоторой чертой. Она может быть положительной или отрицательной, но суть всегда остаётся прежней: существует ощущение, будто мир обладает чертой, которая в определённой степени выражена. В общем, ничего плохого в данном представлении на первый взгляд не обнаруживается. Однако, дело в том, что таким образом мы лишь образуем колебания. В той степени, в которой мы видим мир сейчас одним, в такой-же степени мы потом будем видеть его противоположным. И уже тут можно понять, что такая картина мира далека от истины, а значит, и от действительного счастья тоже.