Однако для того, чтобы человек (то есть, его чувство Я) существовал как можно дольше, необходимо двигаться немного в другую сторону. Дело в том, что, стараясь утвердить некоторую идею, будто мир таков в данный момент, он тем самым делает его противоположным в другой момент времени, создавая тем самым колебания, уводящие от сути. А она в данном контексте такова: наличие у мира некоторой черты иллюзорно (любое представление мира некоторым образом – лишь представление его одной из противоположных сторон).
Метод: отрекаться от идеи черты в пользу ЭГО
И для того, чтобы утвердиться в правильном воззрении относительно любых черт мира, важно заглянуть немного за границу и выяснить, что таким образом человек лишь стремиться утвердить своё существование. Но зачем-же нам двигаться окольными путями, ведь проще всегда напрямую. Поэтому существует метод: сначала стоит утвердиться во мнении, что мир обладает безграничным количеством черт, но не в какой-либо степени, а в абсолютном, единичном размере, а уже после отрекаться от идеи черты в пользу Эго. Ведь именно обнаружить самих себя нам важно, когда мы стремимся как-то обозначить или определить наш мир.
Граница: наблюдать пустотность мира
Границей применения данного метода является ощущение наблюдения пустотности некоторой черты мира. Ощущение, будто я, мой мир или их черта есть нечто нейтральное, пустое. Однако, мир в данном смысле – это колебания. Именно поэтому, излишне стараясь утвердиться во мнении, что некоторая черта по своей сути нейтральна, мы тем самым излишне наполняем смыслом противоположную для нас черту, порождая тем самым очередные колебания (которые в итоге отдаляют нас от сути – наблюдения самого себя, своего чистого Я).
Травма: постоянная память о некоторой черте мира