Верное использование метода можно обнаружить по тому, что человек его использующий видит разные пути к самому себе вечному. То есть, взаимодействие с разными частями мира (самого себя) позволяет прийти к самому себе вечному, не обременённому стремлением повторить некоторый мир.
Сверхспособность: наблюдение изменения внутреннего/внешнего мира
Сверхспособность, которую дарует данный метод при его саморегуляции – это возможность наблюдения изменений мира (внутреннего и внешнего). Это значит, что человек достигает такого уровня самонаблюдения, когда он может быть не просто в роли статичного наблюдателя не статичного мира, а когда и он (наблюдатель), и мир (внешний и внутренний) изменяются, взаимно никак не ограничивая друг друга.
Научный закон: идея формируется не снаружи и не внутри человека, а на границе, являясь его существом
Можно с уверенностью сказать, что человек – это не внешний мир (природа) и не внутренний (его тело), он нечто среднее, взаимодействующее с обоими частями самого себя. Он есть сознание – граница между внутренним и внешним. Одновременно разделяющая и объединяющая эти миры.
Общее описание
Наше Эго есть нечто неопределённое. Потому что оно существует благодаря противоречиям самому себе. Данный объект наблюдения связан с потребностью человека в целостности. Душа, в стремлении быть подобной Богу создаёт внутри себя мир – Эго. Данную потребность удовлетворяет тезис: разница между внутренним и внешним миром иллюзорна. А, значит, нечто идеальное в контексте достижения просто невозможно, оно обретается не утверждением какой-либо идеи, а милостью Бога. Для достижения такого виденья необходимо следовать методу: отрекаться от Эго в пользу души. То есть отрекаться от восприятия себя целостного, к восприятию своей души частью чего-то совершенного – Бога. Но у любого метода существуют свои границы, в данном случае это стремление растворить своё Эго, стремление достичь пустоты. Если это начинает происходить, необходимо прекратить применение метода, иначе возникает травма: постоянная память о чувстве Я, которую человек стремится растворить. Ведь дело в том, что мы не стараемся растворить чувство Я, как раз напротив, мы стремимся его найти в самом высшем – Боге. Лишь в личных взаимоотношениях с Богом человек обретает своё подлинное Я. В случае правильного применения метода (его баланса с ходом природных событий) возрастает количество ресурса: свобода выбора пути к самому себе вечному, целому. А в случае саморегуляции метода возникает сверхспособность: возможность наблюдения изменений мира (внутреннего и внешнего). Это значит, что человек достигает такого уровня самонаблюдения, когда он может быть не просто в роли статичного наблюдателя не статичного мира, а когда и он (наблюдатель), и мир (внешний или внутренний) изменяются, взаимно никак не ограничивая друг друга.