Лосев А. Ф. Страсть к диалектике. М., 1990. С. 32—40.↩︎
Цит. по: Ивин А. А. Искусство правильно мыслить. М., 1990. С. 179.↩︎
Цит. по: Брюшинкин В. Н. Практический курс логики. М., 1996. С. 165.↩︎
Аристотель. Соч.: В 4 т. М., 1978. Т. 2. С. 370.↩︎
Цит. по: Ивин А. А. Искусство мыслить. М., 1986. С. 148.↩︎
Лосев А. Ф. Страсть к диалектике. М. 1990. С. 33.↩︎
Цит. по: Ивин А. А. Искусство мыслить. М., 1986. С. 148.↩︎
Зелинский Ф. Ф. Соперники христианства. М., 1986. С. 23.↩︎
http: //www. krotov. orq /berdyaev/1924 new. html/↩︎
Ильенков И. Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении. М., 1997. С. 37.↩︎
Пушкин В. Г. Философия Гегеля. Абсолютное в человеке. СПб., 2000. С. 122.↩︎
Ожегов С. И. Словарь русского языка. М. 1953. С. 549.↩︎
Мень А. История религии: В 7 т. М., 1991. Т. 7. С. 60.↩︎
Канонические Евангелия. Под ред. Лёзова С. В. и Тищенко С. В. М., 1993. С. 64.↩︎
Штраус Д. Жизнь Иисуса. М., 1992. С. 214.↩︎
Гегель Г. В. Ф. Наука логики. СПб. 1997. С. 756.↩︎
Лосев А. Ф. Философия имени. М., 1927. С. 102.↩︎
Спиноза Б. Богословско-политический трактат. М., 1935. С. 65↩︎
Там же. С. 65.↩︎
Спиноза Б. Богословско-политический трактат. М., 1935. С. 115↩︎
Спиноза Б. Богословско-политический трактат. С. 118, 119.↩︎