Через год была опубликована другая моя статья, которая называлась «Вера, Знание и Истина». Предметом статьи было внутреннее пробуждение человека и путь поиска Бога; опасности, которые он встречает на своём пути; необходимость развития способности различать и выработки внутренней крепости. Истину я определила как чистый кристалл, который вызывает движение внутри нас, побуждает к поиску, и который мы едва ли можем себе представить. И эта Истина, которая нас побуждает к поиску, является образом Совершенного, образом Бога, который мы храним глубоко в нашем сердце, и о существовании которого мы можем интуитивно предполагать, но который невероятно трудно отыскать сознательно. Я писала, что, по-моему, Образ Божий в сердце может быть найден с помощью совокупности всех свойств человека, а не отдельными его аспектами, такими, как например, мышление и чувствование. Совокупность свойств означала то, что человек думает, делает и есть, и я указывала на путь Иисуса Христа, который ведёт к этой цели. Путь заключался в росте человека от бессознательной веры к вере сознательной, к определённому бытию и единению с Богом.
Через много лет я встретила мистическую, «внутреннюю школу» суфия Инайята Хана, которая мне помогла пройти по внутреннему пути ещё дальше.
В 1965 году я прослушала очень вдохновляющий для меня курс астрофизики при тогда ещё существовавшем Гаагском планетарии. Во время лекций в сопровождении прекрасной музыки над нашими головами вращалось звёздное небо. Отчётливо были видны разные созвездия и Млечный Путь, которые имели для меня невероятное мистическое очарование, я желала освободиться от земного притяжения и улететь в просторы Вселенной.