Неизвестен

Священная книга Тота. Великие Арканы ТАРО (Часть 4

есть эманация Вселенским Духом Своего Сознания во вне Его Нерасчлененного Единства. О претворении Божественной Природы в Источник Произрождения. О претворения Первообразов в монады. О нерушимости связи монад с их Первоисточником. Монада как относительная бесконечность. О природе индивидуальной монады. О преемственности этой доктрины на пути веков. О Субстанциональности Проявления Божества. Индивидуальность как modus vivendi монады. О том, что индивидуальность присуща лишь чистому духу.

§ 2. Начала учения об Имени Божественном — הוהי — Тетраграмматоне 102

О природе абстрактной истины. Проявление Триады. Понятие о Хе'.

§ 3. О коллективизме индивидуальностей 104

О двух аспектах бытия единичных факторов. Понятие о группах. Начала учения об Адаме Кадмоне.

Аркан V 106

§ 1. Учение о второй пассивности; Хе как пассивное начало; монада и ее индивидуальность 106

О подобии Аркана V Аркану II. О природе индивидуальности в ее пассивности. Монада как субстанция второго рода.

§ 2. О Божественном Макрокосмическом Сознании и Божественной Душе 108

О чувстве стадности. Гений как высшее развитие индивидуальности. О человеке как микрокосме. Понятие о Божественном Сознании.

§ 3. Об эволюции познаваний и чувстве синтеза 110

Об эволюции техники мышления. О мерилах и шаблонах. О неумолимой закономерности постижений. О назначения позитивизма Об индивидуальности высших форм познавания. Об эзотеризме. О росте чувства синтеза и способности видеть единство в многообразии. Магия как искусство развития в себе гениальности. Биогенетический закон Геккеля.

§ 4. Об ЭВОЛЮЦИИ И ИНВОЛЮЦИИ 115

§ 5. О двух типах человека 116

Индивидуальность и сознание. Два аспекта самосознания монады. Вихревая природа индивидуального сознания. Бинерность индивидуальности и сознания человека. Чувствование и разум.

I. О красном человеке иероглифа Аркана V 118

О том, что его природа — это сенситивная восприимчивость. Постепенное создание личности. Эволюция. Его стихия.

II. О черном человеке иероглифа Аркана V 119

О том, что его природа — это интеллектуальное творчество. Дифференциация самосознания. Инволюция. Его стихия.

III. О Великом Иерофанте иероглифа Аркана V 120

О том, что его природа — это синтезирование деятельности обоих типов. Утверждение монады как сверхсущее небытие и как сознательная часть в Целом.

Аркан VI 121

§ 1. О Природе Небесной, Эдеме, Космическом Коллективном Человеке — Адаме Кадмоне и завершении Первичного Творчества 121

О принципе тварности. О Небесной Природе и начале свободного выбора. Дилемма Божественной и Небесной Природ Закон Аналогии. Мир как совершенное подобие Творящего Божества Символ гексаграммы

§ 2. О возможности грехопадения Адама Кадмона и об иероглифе Аркана VI 123

О природе монады. Падение монады как стремление к утверждению. Две потенции духа.

§ 3. О Динамическом Тетраграмматическом Цикле 124

Начало учения о Хе'. Триада и тернер. Хе' — как плоскость сознания. Об активности факторов высших планов по отношение к низшим. О процессе нарождения Динамического Тетраграмматического Цикла. Закон непрерывности Йодов.

§ 4. Первоверховный. Закон Аналогии 126

I.Изумрудная Скрижаль Гермеса Трисмегиста 126

О природе Закона Аналогии. Текст Изумрудной Скрижали Гермеса.

II. Единство и целостность мироздания как следствие Единства Первоисточника — Утвержденного Космического Первообраза 128

Закон Аналогии как закон единства. Астрология. Халдея. О цепи феноменов, порождаемых нуменом. Принцип детонации. Законы гармонических сочетаний.

III. О Верховных Законах Утверждения Нуменальной Субстанции, о Творчестве как эманации Ее аспектов, о рождении феноменальной природы, о нуменах и феноменах и о планах вселенной 130

Аналогия и тождество. Субстанция и атрибуты. Понятие о Телесми. Понятие о феномене и нумене. Закон слияния и отождествления. Задача о трех телах Об относительных мирах частных кадмических центров. О методе сознательного неведения. Понятие о плане. Различие между нуменальной и феноменальной силами. Вещь в себе, несовершенство кантовского определения. О том, что все связи в мироздании проистекают или из Закона Аналогии, или из законов гармонии.

IV. Первое приближение к Закону Аналогии. О связях между феноменами одного и того же нумена 133