[Майра]

Ну что, молодые люди, так и не нашли вы информацию в астрале- как девушку зовут? :pardon:

[Майра]

Шарики…это первый шаг на пути понимания как работать с энергией, как ее чувствовать. :wink2:

[Майра]

Знаки Зодиака и деньги

Чтобы по гороскопу определить, каковы финансовые перспективы того или иного индивидуума, требуется учитывать множество факторов. Особенно сложным, но от этого не менее актуальным, является данный вопрос в сейчас, когда вопросы задает нам финансовый кризис международной экономики.

Мы уже говорили, что в астрологии существует понятие «кресты» Их три:

• кардинальный крест, в который входят такие знаки, как Овен, Рак, Весы, Козерог, по природе коммуникабельные новаторы, которым не хватает сил довести начатое до конца;
• мутабельный крест, который составляют Близнецы, Дева, Стрелец, Рыбы: гибкие, умеющие быстро адаптироваться к ситуации;
• фиксированный крест, в который входят Телец, Лев, Скорпион, Водолей: сопротивляются переменам, но надежные и настойчивые.

Разделение знаков Зодиака по трем крестам – важный аспект в области бизнес-астрологии, и именно по этой причине материал будет разделен на три части.

Овен

Отношение к деньгам: простое, как к инструменту обеспечения потребностей или средству достижения целей.
Финансовое кредо: «Счастье не в деньгах, а в их количестве».
Личные качества:
• щедрость по отношению к близким, способность истратить все доступные средства исполнение давней мечты или экзотическую прихоть;
• практичность, стремление заниматься реализацией конкретных идей ради конкретных результатов;
• способность неутомимо работать за достойное вознаграждение;
• стремление получать и моральное удовлетворение, и финансовое вознаграждение за труды, при таких условиях – готовность к стабильным долговременным партнерским отношениям;
• Овен — либо мот, либо жадина;
• тратит деньги так, как считает нужным, вкладывая средства в свои идеи и себя;
• при полном отсутствии средств впадает в депрессию.

Ради денег способен:
• на безумные поступки и опасные авантюры;
• научиться экономить, с уважением относиться к заработанному;
• на время (но только на очень короткое время!) забыть о своих амбициях и стремлению к славе.

С точки зрения расположения планет:
• Венера в знаке Овне слабая, поэтому к материальным ценностям Овен относится не достаточно бережно;
• Овны любят широкие жесты и авантюры, поэтому вложения могут принести и дивиденды, закончиться полным крахом;
• жизненная энергия Овна находится в прямой зависимости от суммы денег, находящейся в их распоряжении.

Положительные черты:
• деньги представляют для Овнов идейный, а не материальный интерес — желание быть первым стимулирует его в финансовой сфере;
• зарабатывает деньги быстро, никогда не расстраиваются из-за потраченных, проигранных или потерянных сумм;
• ненавидит скупость и копеечную экономию, тратит деньги на семью, близких людей.

Зарабатывать Овну лучше в области творческих профессий, в собственном бизнесе, на оригинальных идеях, имея свободный график работы. Работу от звонка до звонка он не любит. Сам процесс работы помогает Овну сохранять энергию, если деятельность направлена на получение конкретного результата.

Рак

Отношение к деньгам: как к социальной или карьерной ступени — чем больше денег, тем больше уважения, потому что Раки боятся будущего, а деньги являются для них защитой от будущих проблем.
Финансовое кредо: «Алтын сам ворота отпирает, да путь расчищает».

Личные качества:
• видит в деньгах источник собственной свободы и независимости;
• прижимистые Раки в быту экономны, любит откладывать деньги на черный день, всегда имеют заначку;
• чрезвычайно привязаны к тем ценным вещам, которыми обладают;
• готовы тщательно обдумывать все покупки и инвестиции;
• любят демонстрировать свой достаток.

Ради денег способен:
• ходить в одежде, которая требует замены, но не из скупости и бедности, а потому что по-настоящему привык к ней;
• поставить себе целью заработать как можно больше, поскольку с количеством денег у Рака растет гордость за себя;
• вести себя как скрытый агрессор, тихо-мирно расширять жизненное пространство, почти не нарушая законов;
• рыдать и жаловаться на нищую жизнь, на то, что «денег нет и никогда не будет», если Рак дожил до того, что приходится покушаться на отложенное,
• манипулировать теми, кто ему необходим.

Положительные черты:
• в своей деятельности использует новейшие достижения, не боится новшеств и неосвоенных пространств, обожают сотрудничать с иноземцами;
• обладают особым нюхом на то, что еще только зреет, но обещает принести хорошие плоды, вкладывают свои деньги обычно во что-то новое и перспективное;
• умеют первыми прийти к поставленной цели;
• в делах опираются только на факты, а не личные мнения.

• не переоценивают значение денег, хотя очень нуждаются в уверенности, что смогут купить все, что захотят.

Раки аккуратны и трудолюбивы. Будучи ценителями вкусной и полезной еды, часто находят свое призвание в пищевой промышленности, становятся прекрасными поварами и рестораторами. Кроме того, Ракам подходит работа с детьми. Еще один возможный источник больших доходов – работа с антиквариатом и предметами искусства, поскольку Раки любят красивые вещи, обладают безупречным вкусом и завидной интуицией в этой области. Подходят представителям этого знака также земледелие, семейный бизнес, торговля недвижимостью.

Весы

Отношение к деньгам: редко Весы живут за свой счет — они используют партнеров по бизнесу и спонсоров, супругов и родственников, а сам процесс зарабатывания денег им не свойственен и не интересен.
Финансовое кредо: «Богатство слепо, оно словно муха: то на навоз садится, то на розу».

Личные качества:
• Весы ждут, когда деньги сами свалятся им на голову, тратят много, любят пускать пыль в глаза;
• Весы никогда не будут зарабатывать деньги лично сами, и всегда найдут кормушку;
• умеют скрывать и доходы, и расходы;
• Весы портятся под властью денег, деградируют до неузнаваемости.
• деньги дарят Весам эмоции, а финансовые споры порой провоцируют по-настоящему сильные чувства.

Ради денег способны:
• вступить в брак с человеком, который хорош лишь тем, что умеет зарабатывать;
• рискнуть накоплениями – но не самостоятельно, а при участии корифеев финансового рынка;
• много и упорно работать – но недолго и через силу, а позже найти источник более легкого дохода.

Положительные черты:
• врожденный аристократизм, позволяющий довольствоваться малым, но делать это изящно;
• умеют делегировать полномочия, находить людей, которые возьмут на себя самые неприятные дела;
• Весы вкладывают средства в стабильные, положительно себя зарекомендовавшие, и проверенные предприятия.

В жизни Весов огромную роль играет красота — под этим созвездием родились многие артисты и художники. Они же жалеют идей и усилий, если получают шанс реализовать проект, о котором давно мечтали. Получают деньги легко, но действительно большие суммы зарабатывают только в сотрудничестве с другими людьми. Одним из наиболее распространенных занятий является право. Для продуктивной работы Весам нужны комфортная обстановка и приятное окружение.

Козерог

Отношение к деньгам: никого и ничто так не любит и не лелеет Козерог, как деньги.

Финансовое кредо: деньги — это прежде всего свобода, экономия— стиль жизни.

Личные качества:
• Козерог ничего не станет делать задаром;
• Козерог умеет добиться повышения зарплаты или договариваться о высоких гонорарах;
• испытывает страх перед обязательствами и Козерог мечтает о свободе;
• Козерог так любит деньги, что ему жаль с ними расставаться, но деньги не всегда отвечают ему взаимностью.

Ради денег способен:
• проявить недюжинный талант и изобретательность;
• доказать миру, а заодно и самому себе, что идеален и безупречен;
• решиться на аферу, мошеннический проект;
• мучаться страхом одиночества и беспомощной старости.

Положительные черты:
• откладывают деньги на «черный день»;
• деньги предпочитают зарабатывать головой, а не мускулами;
• умеют отделить главное от второстепенного;
• Козероги — великие стратеги, тактики;
• умеют «привлечь средства» или «найти спонсора» под свои планы, но редко бывает богатыми.

Чем больше материальных ценностей находятся в ведении Козерога, тем выше его самооценка, и тем больше идей, требующих реализации, у него возникает. Козерог часто считает «своими» деньги коллектива или организации, в которой работает, и порой дело доходит до растрат. Представители этого знака способны предсказывать изменение финансовой ситуации, заранее знают, каким будет движение денежных потоков. Не исключены спонтанные, не всегда оправданные траты, но куда чаще встречается скаредность, порой граничащая с неприличием. Положительные эмоции во время труда – непременное условие хороших доходов для Козерога; безрадостная нелюбимая работа не принесет ему ничего, кроме разочарований. (с)

[Майра]

Всех с Днем св. Валентина…. 😛

[Майра]

Очень неплохой текст . Вразумляющий запутавшиеся в «любви» мозги. :pardon:

МАГИЯ НЕ ДАЕТ ГАРАНТИЙ

За многие годы я получил большое количество писем от приверженцев магии свечей, цветов и песнопений.
Авторы большинства этих писем сообщали, каких поразительных успехов они достигли, как изменилась их жизнь.
Но были и такие, кто жаловался на постоянные неудачи. Несмотря на все старания, они не достигали желаемых результатов.

К сожалению, когда речь заходит о магии, нельзя ручаться ни за что. Можно педантично следовать всем правилам: применить нужные благовония, точно рассчитать время, подобрать свечи идеального оттенка — и ничего не добиться!
Почему же так происходит?

Одна из точек зрения состоит в том, что боги (высшие силы) наблюдают за нами, имея собственные планы. К примеру, брошенная жена может предпринять все, что в ее силах, лишь бы вернуть мужа (в сущности, это запретное действие — см. главу 1), но безуспешно.
А причина в том, что богам известно: ее муж — отъявленный бездельник, без которого этой женщине будет гораздо лучше!
Мало того, вскоре ей встретится замечательный, идеальный спутник жизни, если только у нее хватит терпения дождаться его.

В сущности, то, через какое время подействует магия, зависит от нашей веры (как и то, подействует ли она вообще).
Иногда результатов приходится ждать очень долго.
Многие из нас, в том числе и я сам, убедились в этом на собственном опыте, но только оглядываясь на события прошлого. Поначалу нас мучают вопросы: «Почему именно я?», или «Почему не я?», или же «Почему ничего не подействовало?», «Что я сделал не так?».
Только по прошествии многих недель, месяцев и даже лет, оглядываясь назад, мы вдруг осознаем: «Так вот в чем дело!»

Вероятно, наиболее досадными оказываются ситуации, связанные с любовью.
Мужчина годами испытывает влечение к определенной женщине или женщина — к одному мужчине. Они прибегают к помощи магии свечей, но это не помогает: никакая «магическая вспышка» не в силах соединить их. Давайте рассмотрим подобную ситуацию.

Джейн Смит преклоняется перед Фрэнком Уилсоном, не решаясь подойти к нему, но он, похоже, даже не подозревает о ее существовании.
Она испытывает непреодолимое искушение воспользоваться магией, чтобы привлечь внимание Фрэнка, но нам известно, что это неправильно — ведь таким образом ему будет навязана чужая воля.
Что же ей делать? Джейн должна начать с составления списка всех качеств Фрэнка, которые ее привлекают. Затем ей следует дополнить список всеми качествами, которые она предпочла бы найти у «идеального избранника».

Возможно, ее привлек бы высокий, белокурый, атлетически сложенный мужчина, интересующийся метафизикой, джазом, природой и парусным спортом, кроме того — превосходный танцор и знаток классического кино. Если Фрэнк соответствует этому описанию — замечательно, а если нет, Джейн следует прибегнуть к помощи магии, чтобы найти «идеального спутника жизни» (но необязательно Фрэнка).

Если выяснится, что Фрэнк полностью удовлетворяет ее требованиям, то может случиться, что он внезапно заметит ее и проявит интерес. Но существует вероятность, что в жизни Джейн появится кто-то другой, еще более соответствующий ее требованиям (возможно, это человек, который преклоняется перед ней, не решаясь заговорить, и которого она до сих пор не замечала).

Ограничиваясь конкретным человеком, мы сокращаем свои шансы на успех. Возможно, это правило покажется вам противоречивым, но свою цель следует обобщать и одновременно предельно точно конкретизировать.(с)

[Майра]

В принципе , ты права.
Но я просто дернула абзац из книжки. она на сайте лежит.
Мне показалось, что есть там некоторые полезные вещи. :v:

[Майра]

@Федор пишет:

Потому что Бог дает нам понять что в материальном мире есть последствия.
Но вообще мы пришли сюда что бы самим получать удовольствия и стать верховными наслаждающимися (если восток брать) получается отпустить Он нас отпустил, но и полной свободы не дал наделив материальный мир своими энергиями которые непозволяют нам видеть истину, и получать полное удовлетворение вне Его…..типа того «лети куда хочешь, сказано птичке сидящей в золотой клетке»
Хотя я может неправ, возможно существование материального проявления просто подругому невозможно (понятно что без Бога невозможно, но без многих законов я думаю можно)
Мозг закипит ща????

У меня сейчас тоже закипит…
Кто же виноват в том, что мы не имеем достаточного уровня развития ?
Развивайся… и ты свободен. :crazy:

[Майра]

Да…я помню эту картинку.
По-моему, это твоя самая первая аватара на форуме. :wink2:

[Майра]

Я тоже где-то читала о том , что Иуда не был предателем.
Якобы Иисусу это было нужно. :oops2:

[Майра]

@Федор пишет:

я вообще страшный человек, как физически,

Федор…три года назад на БЭФ ты вроде бы свою фотографию размещал.
По-моему, был вполне симпатичен. :pardon:

[Майра]

@Necromancer пишет:

, но есои полюбит — все отберет????)

эт к вопросу Сиддх и прочего…

Правильно…чтобы пошустрее развивались. :pardon:

[Майра]

:good:

ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ МЕДИТАТИВНОЙ ЗАЩИТЫ

Для людей медитативного склада, подвергнувшихся «психическому
нападению» (единственным объективным признаком которого, напомним,
является падение тонуса), рекомендуются защитные мероприятия, приводящие к
резкому изменению общего психофизиологического состояния, например,
холодный или переменный душ с выходом на холодной фазе — быстрый танец по
типу шаманской пляски или рок-н-ролла и т.д.
Отличные результаты дает острый стручковый перец, — и чем он крепче,
тем эффективнее действует.
Кусочек перца можно просто сосать, как конфету,
а можно принимать его в соединении с кофе: на обычную стограммовую чашку
кофе требуется одна чайная ложка сахара и кусок перца размером приблизительно с копейку.
В особо тяжелых случаях можно съедать (тщательно пережевывая!) полстручка и более.
Если же прием перца совмещается с танцем, то такая защита разносит в щепы любую «отрицательную информацию».

Существует и несколько более сложная техника уклонения от удара.
Поскольку нападение производится на некоторой «стандартной частоте», известной индуктору, при первых же симптомах атаки можно резко сменить «частоту», войдя в такие психические состояния, в которых индуктор с вами не сталкивался.
Сложность этой техники состоит в том, что переход на другую «частоту» производится без вспомогательных средств вроде танца с перцем, на одном волевом усилии; кроме того, необходимо, чтобы индуктор был знаком перципиенту.(с)

[Майра]

Здравствуйте, вы позвонили в горвоенкомат! Если вы хотите служить в
армии — наберите звездочку; если вы не хотите служить в армии —
наберите решетку… :crazy:

[Майра]

Жена готовит яичницу на завтрак.
Вдруг на кухну вбегает муж:
— Осторожно, — он говорит, — ОСТОРОЖНО! Положи больше масла!
Боже мой! Ты жаришь очень много яиц сразу! СЛИШКОМ МНОГО!!!
:ROFL:

Переверни их! ПЕРЕВЕРНИ ИХ ПРЯМО СЕЙЧАС!!! Нужно больше масла!
О Боже мой!
ГДЕ нам взять БОЛЬШЕ МАСЛА? Сейчас они ПРИЛИПНУТ!!!
Осторожно! ОСТОРОЖНО! Я сказал — Осторожно!
Ты НИКОГДА меня не слушаешь когда делаешь яичницу!!! НИКОГДА!!!
Переверни их! БЫСТРО!!! Да ты что, психованная?!!
Ты совсем спятила?!! Не забудь посолить!
Ты всегда забываешь посолить! Используй СОЛЬ!
ИСПОЛЬЗУЙ СОЛЬ! С-О-О-О-О-ЛЬ!!!
Жена удивленно смотрит на мужа:
— Да что с тобой сегодня?! Ты думаешь, я не в состоянии приготовить
элементарную яичницу?
Муж спокойно объясняет:
— Я хотел показать тебе, что Я испытываю, когда вожу машину…

[Майра]

Что хотите…то и думайте.

Открытое обращение Александра Баркашова
к участникам Архиерейского и Поместного соборов
Русской Православной Церкви,
назначенных на 25-29 января 2009 года

Во имя Отца, Сына и Святого Духа!
Как стало известно большинству граждан России из средств массовой информации, Синод Русской Православной Церкви назначил время проведения Архиерейского собора на 25—26 января 2009 года для определения кандидатов в патриархи РПЦ. Также Синод назначил время проведения Поместного собора на 28—29 января 2009 года для выбора патриарха из кандидатов, определённых Архиерейским собором, прозвучала даже дата интронизации (вступления в должность) вновь избранного патриарха: 1 февраля 2009 года. Об этом сообщил местоблюститель патриаршего престола – митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев).
Недоумение у многих верующих людей вызывает то, что первоначально время проведения выборов нового главы Русской Православной Церкви называли второй половиной апреля 2009 года, что прозвучало более оправдано с точки зрения неспешности в таком важном деле, после предпасхального поста и после великого праздника Светлого Воскресения Христова, и вызывало надежду, что время и все эти обстоятельства вразумят на правильный и угодный Господу выбор.
Откуда же возникла такая внезапная поспешность в таком очень важном для Русской Православной Церкви и для всей России деле? Надо сказать, что правила Русской Православной Церкви не устанавливают конкретных и сколь-нибудь жёстких сроков избрания нового патриарха. Из истории известно, что Русская Православная Церковь без малого двести лет существовала без патриарха, с тех пор, как Пётр I отменил его. И только в 1918 году был избран патриарх Тихон, который оказался неугодным богоборческой власти большевиков из-за своей непримиримой к ней позиции. После его кончины, уже при советской власти, РПЦ почти двадцать лет существовала без патриарха.
У многих людей невольно возникает впечатление, и даже убежденность, что перенос сроков выборов патриарха и такая поспешность в этом деле вызваны суетой и проблемами мира сего. И Вам, архиереи Русской Православной Церкви, и простым российским гражданам уже вполне очевидно то, что впереди нас всех ждут очень тяжёлые и трудные времена – последствия так называемого финансового кризиса. А кризис этот организовали те, кто эти финансы контролирует и через контроль финансов хочет управлять всем миром. Те, кто называет себя мировой финансово-политической «элитой», а по-православному – власти мира сего и служители мамоны.
Но ведь и российская мирская власть уже давно идёт по этому пути, по пути интеграции в это самое глобальное мировое сообщество. Долголетними плодами этой интеграции для России и российского народа стало участие в этом самом мировом финансово-экономическом кризисе, и особенно тяжелы для русского народа последствия этого кризиса, которые дальше будут ещё тяжелей. Собственно, российская власть этого и не скрывает. Но более всего она переживает за реакцию людей – рядовых граждан России – на эти последствия. В этой связи я хочу привести строки из документа, составленного администрацией президента Российской Федерации и опубликованного в «Независимой газете» от 20.12.2008 года. Далее цитирую: «… Именно поэтому в начале 2009 года возможны массовые протестные выступления, а при худшем развитии событий – и массовый взрыв недовольства». Из совокупности всего вышеизложенного у многих православных верующих людей и вообще граждан России невольно возникает вполне обоснованное подозрение в том, что изменение сроков и поспешность выборов нового патриарха Русской Православной Церкви вызваны давлением на РПЦ со стороны мирской российской власти, ожидающей «…взрыва массового недовольства в начале 2009 года». Именно в ожидании подобной реакции российского населения на проводимую политику и её последствия российская власть хочет, чтобы как можно быстрее был избран патриарх РПЦ, который безоговорочно будет поддерживать и саму власть, и её возможные действия в период «взрыва массового недовольства», желая использовать авторитет наскоро избранного, но удобного власти патриарха, а через него – и всей Русской Православной Церкви.
Не исключено также, что некоторые архиереи и сами не против и, более того, даже стремятся реализовать свои амбиции, заняв патриарший престол именно в этот момент, при содействии российских властей и их пресловутого «административного ресурса».
Но стоит ли всем архиереям так уж спешить в угоду российским мирским властям?
Я не хочу никого обидеть или показаться высокомерным, но так ли уж высок авторитет РПЦ, на который так рассчитывают российские власти, среди российского народа? Ведь в большинстве своем российский народ крещён, носит нательные кресты, как умеет, Верит в Бога – но в церкви не ходит. Сколько прихожан во всех церквях РПЦ? Не претендую на абсолютную точность, но очевидно, что это не более чем один или, максимум, два процента от всего российского населения, находящегося в сознательном возрасте. Да и эти названные один или два процента – это, в основном, пожилые женщины и старушки, для которых хождение в церковь стало чем-то вроде «кружка по интересам». Почему же так мало прихожан в РПЦ?
В годы советской власти это можно было объяснить поголовным атеизмом, тем, что власть своей идеологией и созданными в обществе условиями препятствовала деятельности РПЦ в обретении новых верующих прихожан, да и действующих приходов разрешала открыть не так уж и много.
Патриарх Тихон занимал непримиримую позицию к советско-большевицкой власти по причине того, что власть эта сотнями взрывала церкви и храмы, монастыри переделывала в тюрьмы, тысячами расстреливала священников и монашество, и десятками тысяч священство и монашество отправляла в самые суровые лагеря. Разве не есть это власть бесов? И разве мог патриарх Тихон примирительно сказать о ней как-либо ещё?
Но после того как патриарх Тихон преставился, некоторая часть архиереев под угрозами и уговорами признала советскую власть, оправдывая себя тем, что, пойдя на компромисс, им удастся сохранить хоть немного действующих церквей в советской России. Немного действующих церквей власть сохранить разрешила, но заставила молиться за неё (за власть) и от лица Русской Православной Церкви поддерживать и одобрять идеологические и политические закидоны безбожной власти. И чем больше РПЦ в лице своих архиереев проявляла свою лояльность к атеистической и безбожной власти, тем больше действующих церквей власть разрешала открывать. Особо отличившимся делами на пользу этой власти патриархам и архиереям эта безбожная власть даже вручала свои безбожные награды. Но советская власть требовала ещё большего: чтобы Русская Православная Церковь, оставаясь формально отделённой от государства, фактически стала бы функциональной частью этой самой власти, и поэтому патриарх РПЦ должен был быть лицом, особенно доверенным для советской власти.
Но как всё земное не вечно, так и советская власть закончилась. Закончилась она спектаклем, разыгранным для народа, под названием «распад СССР», а продолжением спектакля стала, наконец, независимая, демократическая и свободная Россия, точнее – Российская Федерация. Для убедительности «свободы», дали, наконец, «свободу» и всем религиозным конфессиям на территории России. А поскольку 80 процентов РФ составляют русские люди, то более всего «свободы», конечно, перепало Русской Православной Церкви. Новая российская власть начала возвращать РПЦ во множестве церкви, монастыри, да и новых понастроила немало. Церкви отремонтировали, отреставрировали, купола раззолотили, колокола зазвонили – и очень немало российского народа пошло в эти церкви. Походили-походили, да, чуть погодя, ходить перестали. Осталось по десять бабушек на приход. В чём же дело? Народ, может быть, не такой оказался и не Веру искал? А может, он не увидел и не почувствовал того, что искал? Кто же ответит на этот вопрос?
Ответ на этот вопрос давно уже дал Святой Феофан Затворник, которого Вы, как и других святых, устами почитаете на каждой службе. А ответ его таков: «…Хотя имя христианское будет слышаться повсюду, и повсюду будут видны храмы и чины церковные – но всё это только видимость, внутри же – отступление истинное».
Кому же Вы служите, архиепископы Русской Православной Церкви? Богу – или властям мира сего, служителям мамоны – у них ведь всё финансы да экономика, да политика. Вот и пришли они к кризису мировой финансово-экономической системы со всеми многочисленными и драматическими последствиями, которые, кстати сказать, только начинаются. И не они ли торопят вас скоропалительно избрать угодного им патриарха, на случай, чтобы от лица всей Русской Православной Церкви поддержал власть, ввиду нарастающего народного недовольства? Я совершенно не желаю обидеть, принизить всех архиереев и, вообще, священство, но ведь есть среди вас всегда готовые угодить мамоне, а заодно, реализовать свои амбиции.
Про отступничество предыдущего патриарха, Алексия II, я говорить не буду – у него сейчас судьи более суровые, в силу высшей беспристрастности.
Мне и живых, которые в мире сем пока обретаются, хватит. Например, нынешний местоблюститель патриаршего престола – митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев). Однажды, в 1999 году, выступая с трибуны съезда очередной «партии власти» под названием «Отечество», митрополит Кирилл посетовал на то, что: «… все сейчас ищут национальную идею, а вот я думаю, что национальная идея – это то, что нас всех объединяет. У нас многие болеют за футбол, и я тоже. Это нас объединяет, это и должно стать национальной идеей». Как говорится, конец цитаты. Во-первых, своим участием и выступлением на съезде политической партии (народное управление) он нарушил правило Святого Вселенского Собора. Во-вторых, признавшись, что болеет за футбол (ристалище), он нарушил ещё одно правило Святого Вселенского Собора. И Вы, архиереи Русской Православной Церкви, не хуже меня знаете, какие правила и каких Вселенских соборов он в данном случае нарушил. И также не хуже меня знаете, что за нарушение даже одного правила только одно наказание: «… клирик извержен из сана да будет, а мирянин отлучён от церковного общения». Для народа поясняю: клирик – это священник любого чина, от приходского священника до митрополита. Но митрополит Кирилл – ещё и глава Отдела внешних церковных сношений и от лица РПЦ возглавлял экуменистическое общение (экуменизм). А это – нарушение ещё одного правила Святого Вселенского Собора, но не только митрополитом Кириллом, но и всей Русской Православной Церковью, которая со всем этим примиряется, а значит, отходит от всей полноты и чистоты Православной Веры.
А то, что называется Правилами Святых Апостолов, Святых Отец наших и Правилами Святых Вселенских Соборов, которые Святые отцы наши в правила и записали – это и есть стержень полноты и чистоты Православной Веры. И не надо говорить о церковном расколе или слушать тех, кто об этом говорит, потому что этот раскол порождается отступлением от Правил Святых Вселенских Соборов в угоду «общечеловеческим ценностям», «толерантности», «прогрессу» – то есть, всему тому, что придумали власти мира сего.
Не так давно епископ Анадырский и Чукотский Диомид поступил так, как учил поступать Святой Апостол Павел: «… Если видишь, что брат твой делает неправду – пойди и обличи его, даже если претерпишь от него». Епископ Диомид и обличил, и претерпел, но, поскольку он всё же епископ и лицо по чину значимое и известное, то обличение его услышали многие; и то, как Вы с ним поступили, услышали и увидели тоже многие люди, что совсем не принесло Вам больших симпатий. А теперь, может быть, вспомните, скольких малоизвестных священников, монахов и монахинь Вы просто лишили служения, сана и выбросили на улицу, большею частью даже без всяких архиерейских судов, и только за то, что они говорили прихожанам правду, по Вере, а не по угоде политической власти. Таких ведь не десятки, а многие сотни. Ради чего? Ради сохранения единства РПЦ – или ради угождения мирской власти? Но разве сохранение единства Русской Православной Церкви – не в том, чтобы вернуться к Православной Вере во всей её полноте, к неукоснительному исполнению Правил Святых Соборов, которые оставили нам Святые Отцы наши? Потому и оставили, что исполнение этих правил сохраняет полноту, потому что прозорливостью своей знали, что наступит время, когда это будет очень нужно.
А вы всё более отступаете от них, поддерживая власти мирские в их стремлении интегрировать Россию в мировое сообщество. Позволю себе процитировать слова бывшего президента РФ, а ныне – премьер-министра правительства Путина, которые он сказал на заседании правительства РФ 29 декабря 2008 года: «…Мы с начала девяностых годов постоянно, как заклинание, повторяли одно и то же: нужно интегрироваться в мировую экономику. Вот и интегрировались. Как в народе говорят, за что боролись – на то и напоролись» (озвучено многочисленными средствами массовой информации). Обращаю Ваше архиерейское внимание на слова Путина: «… как заклинание повторяли…» Но ведь и некоторые архиереи Русской Православной церкви публично, через средства массовой информации поддакивали этим «заклинаниям про интеграцию», приводя доводы, что это общемировая тенденция на благо людей, и интеграция России – это прогрессивное явление совместного участия в общемировом прогрессе. Как вообще могли архиереи Русской Православной Церкви произносить слово «прогресс» в позитивном аспекте? Ведь слово «прогресс» означает «развитие», «улучшение» и человека, и его жизни, и окружающего мира и является базовым словом научного материализма, подтверждающим теорию эволюции человека, происхождения от обезьяны. Разве архиереи РПЦ не знают, что слово «прогресс» по своему смыслу и полярности противоположно слову «эсхатология», которое является одним из основополагающих фундамента христианской Веры, и означает оно то, что Господь сотворил первого человека по образу и подобию Своему, как и весь окружающий его мир, и что человек не может стать лучше, чем сотворил его Господь? Из поколения в поколение он может только отдаляться от изначального творения и ухудшаться, ухудшая и окружающий его изначально сотворённый мир. Я ли должен Вам, архиереям Русской Православной Церкви, объяснять все эти вещи?!
Но, может быть, Вы думаете, что российская власть одумалась, пересмотрела свои взгляды на политику интеграции? Тогда я позволю себе процитировать недавнее заявление министра иностранных дел РФ Лаврова, который призвал, отбросив геополитические игры, спасать мир от финансового кризиса (то есть, спасать мамону – примечание автора). И для этого предложил: «… работать над созданием единого экономического пространства между Россией, США и Евросоюзом». Лавров – всего лишь госчиновник, хоть и министр, и высказывал не собственное мнение, а озвучивал намерение своих начальников: главы правительства Путина, президента Медведева – и многих других власть предержащих России, желающих интегрироваться любой ценой. Нынешние власти России – это власти мирские, атеистические, прагматические, меркантильные, веры в них нет. Если и придут в церковь изредка – так только для того, чтобы их по телевизору со свечкой в руках показали, так сказать, для народа, вроде бы они этому тоже не чужды. А поскольку они мыслят материалистически, прагматически и определяют судьбу России только этими категориями, поэтому, даже боясь «взрыва массового недовольства», всё равно хотят интегрировать Россию в общеэкономическое пространство США и Евросоюза. Ну что с них взять?!
Но Вы, архиереи Русской Православной Церкви, разве забыли, что есть Россия и Русская земля?! Ведь многие Православные Святые, которых Вы устами чтите и поминаете на каждой службе, говорили об этом. Я напомню Вам слова одного из них, слова Святого Праведного Иоанна Кронштатского: «…Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня!». Это для мирских властей России эта земля – то Советский Союз, то Российская Федерация, то ещё чего-нибудь придумают потом. А для православного священства и для православных людей – это подножие Престола Господня! Когда Вы читаете молитву «Отче наш», Вы произносите следующие слова: «Отче наш, иже еси на небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое!» Царствие Его Небесное было, есть и будет, но Вы, произнося слова молитвы: «… да приидет Царствие Твое!», Вы куда призываете прийти Его Царство? Да сюда призываете прийти, в этот мир, но Царь Небесный – на Престоле, куда же придёт Престол Его, как не на подножие Свое, каковым является Русь, о чём Вам и нам всем сказали многие Православные Святые?
Или, читая эту молитву, Вы осмысленно и с душой читаете только ту её часть, где про хлеб насущный и про долги, и других так же учите? Мне не хотелось бы так думать.
Так если Русь для Вас и для нас – подножие Престола Господня, как же можете поддерживать политику интеграции России в единое экономическое – или любое другое – пространство с США или Евросоюзом? Интегрировать туда, где царит дух материального обретения – эгоистический дух – за счёт нищеты и вымирания других народов; где царит дух «качества жизни» и жизненного комфорта, дух стремления к постоянно изменяющемуся и предъявляющему всё большие требования престижному образу жизни; где царит дух удовлетворения человеческой чувственности; где извращение стало даже не нормой, которую просто терпят, а признаком элитарности и примером для подражания, и для всего этого нужны деньги, деньги и ещё раз деньги! Неужели не видите Вы, что там уже давно распространился и воцарился дух антихриста, а где дух его воцарился – значит, и он скоро объявится.
И потакая, и поддакивая мирским властям России в их желании интегрироваться туда, хотите ли Вы интегрировать туда подножие Престола Господня?!
Или мало Вам знаков последнего времени? Опустим глобальное и слишком быстро происходящее изменение климата, которое не могут объяснить учёные. Опустим и небывалую по масштабам, силе и временному ускорению сейсмическую активность, которую тоже не могут объяснить учёные.
Но сами же говорите, что, как никогда раньше, огромное множество икон источает миро в церквях и монастырях, и даже в домах простых людей. И что многие иконы источают кровь. Это ли вам не знаки?
А сколько десятков и даже сотен тысяч людей в России видят светящиеся Православные кресты в небе и видят стоящих на земле или летящих по небу ангелов с мечами! И не только видят, но и свидетельствуют это, снимая на фотопленку и на видеокамеры. И во множестве присылают эти свидетельства на телевидение, и даже телевидение, хоть и совсем малую часть из присланного показывает, но показывает достаточно часто. Даже телевидение! Какие же Вам ещё нужны знаки?
Я не обличаю Вас и не хочу хоть чем-то принизить Ваше достоинство, но я обращаюсь к Вам! Господь наш милосерден! И по Его Воле и попущению, по сложившимся обстоятельствам, у Вас есть возможность не выполнять прихоти властей мира сего, в том числе и российских, и не заниматься выборами угодного им патриарха Русской Православной Церкви на предстоящих Архиерейском и Поместном соборах. Но восстановить всю полноту и чистоту Православной Веры, восстановить безукоснительное исполнение Правил Святых Апостолов, Святых Отец наших и Святых Вселенских Соборов, устранить все отступления и удалить из своей среды тех, кто эти отступления целенаправленно привносит в Русскую Православную Церковь. И это нужно сделать потому, что сегодня власти мира сего требуют уже не «кесарю – кесарево», они требуют Богово – душу человеческую, и требуют, чтобы вы им в этом помогали.
То, как Вы поступите, зависит от Вас – в этом и есть милосердие Господа. Но если поступите в угоду властям мира сего – то сами знаете, что сказал Господь устами Святого Преподобного Серафима Саровского: «… Господь открыл мне, что будет время, когда архиереи Земли Русской и прочие духовные лица уклонятся от сохранения Православия во всей его чистоте, и за это Гнев Божий поразит их!»
Я знаю, многие, прочитав эти грозные слова, в душе скажут себе: «Но ведь Святой Преподобный Серафим Саровский ещё говорил и то, что Господь воскресит его, и что он будет обличать духовенство в отступлении от Веры, и духовенство будет со слезами раскаиваться». И скажете сами себе: «Вот и мы подождём, когда Святой Серафим Саровский воскреснет, тогда и покаемся со слезами».
Да, будет очень скоро такое великое чудо на Русской Земле: воскресит Господь Святого Преподобного Серафима Саровского, и он будет обличать духовенство в отступлении, и будет духовенство раскаиваться со слезами.
Обязательно будет раскаиваться – кроме тех, кого до этого поразит Гнев Божий!
Вам в Вашем выборе препятствий нет, и пусть всё, что будет, будет по Воле Господа Нашего!

Во имя Отца, Сына и Святого Духа! Аминь

6 января 2009 года
Александр Баркашов

[Автор]

Сообщения