А не могли бы вы сначала изложить вашу точку зрения на этот вопрос?

пАгода красивая...

Я не призываю вас в лоно Церкви или какой-нибудь религии.

Нет.

Просто здесь излагается хорошая идея -подумай ...что ты делаешь не так?

И другой пастырь советует то же: “Когда человек уверен, что его уже “сглазили”, “испортили” или “прокляли”, когда его не покидает мысль, что кто-то из людей причинил ему зло, и он хочет найти этого носителя зла, –– такому человеку важно понять, что зло ему причинил не человек, а диавол (попущением Божиим).

Что делать?

Стать членом Христовой Церкви, прекратить поиски “врага” среди людей, внимательнее присмотреться к своей жизни”207.

В Киево-Печерской Лавре в наше время произошла знаменательная беседа.

Один насельник тяжко заболел и допустил в себя помысл, что это на него кто-то «порчу» навел.

С этой догадкой он пошел к братскому духовнику.

Батюшка выслушал его и вдруг спросил: «А ты в Бога веришь?»

– «Ну, конечно»,

- «Нет, ты подумай – ты в Бога веришь?»

– «Да, конечно, верю!».

– «Ты подумай, прежде чем сказать. Ты в Бога веришь?»…

Якобы «спорченный» монах задумался и после раздумья ответил:

«Прости, отче! Я глупость сказал…».

Ведь и в самом деле – «Бог может все, а демоны только то, что попускает Он, советов которого тайных много, а несправедливогони одного» (блаж. Августин. О граде Божием 18,18).

И именно эти увещания находятся в церковной традиции.

И прежде было замечено, что люди, верящие в “порчу”, “утверждают, что их испортил такой-то или такая-то, не понимая того, что такою хитростию враг поддерживает свое над больными обладание, скрываясь под кровом питаемой в помыслах больных злобы и самооправдания.

Страждущий от бесов человек должен внимательно рассмотреть себя, припомнить все грехи, совершенные им от семилетнего возраста, и сознать в особенности тот грех, в котором заключается причина болезни.

Потом он должен все эти грехи искренне исповедать пред священником, примириться с ближниими, оставить всякую против них злобу, и положить твердое намерение и начало не обращаться вновь на старые грехи, и, наконец, с сокрушением приступить к принятию Святых Христовых Таин” 208.

Лечиться от страха перед “порчей” прп. Илларион Оптинский советует так:

“Много приводили к старцу страдающих нервными и душевными болезнями, которых обычно называют –– порчеными.

Старец находил, что причиною подобных болезней бывают часто непримиримая вражда, раздоры семейные и тяжкие нераскаянные грехи.

Старец указывал больным не мнимую, а действительно найденную им причину их болезни и приводил к сознанию, раскаянию и сокрушению о своих грехах.

Если больные указывали на кого-либо как на причину своей болезни, что часто бывало с нервными больными, то о. Илларион советовал тогда испросить у того лица прощения, если оно живо, а если скончалось, то примириться с ним, отслужить на его могиле панихиду о его упокоении и дома за него молиться, принести покаяние, принять епитемию и положить начало добродетельной жизни”209.

А. Кураев

viewtopic.php?f=3&t=174

Посмотри эту тему.

viewtopic.php?f=3&t=383

И эту тоже.

Отвлекитесь от проблем.

И человек получил серьёзный дар. А впоследствии и такое благословение, которое редко кому даётся в этом мире...А всё потому, что ему ничего не надо...

Отсутствие желаний...это не апатия (как ее понимает Киан), отсутствие желаний-это уже высшая форма развития Сознания и Души. Когда приходит понимание, что все преходяще и есть Нечто более высшее.

На доктрине реинкарнации основана и эзотерическая теория Судьбы.

Следует отметить, что термин «Судьба» синонимичен понятию Кармы, которым оперируют Восточные школы.

Судьба человека представляет собой ту общую совокупность мотивов, порожденных им в течение минувших жизней, которая определяет условия жизни нынешней.

Однако модифицирующим актом воли человек постоянно вводит в свою жизнь все новые мотивы, вследствие чего Судьба (Фатум) не является такой неизбежностью, какой ее представляет экзотерическое мышление, и выступает скорее обусловливающим, нежели определяющим фактором.

Действительно, бывает, что некоторые мотивы, порожденные в прошлом, могут оказаться столь мощными, что изменить их невозможно никакими усилиями воли, и они продолжают действовать, пока полностью не исчерпается их сила.

Но усилием собственной воли человек может управлять своей реакцией на эти мотивы — выйдет ли он из испытаний сломленным или очищенным, будет ли вознесен к вершинам удачно использованной возможностью, или повергнут в прах, злоупотребив ею.

Таким образом, эзотерическая наука учит, что хотя человек и вынужден решать свои проблемы в рамках тех условий, в которых он оказывается в каждой отдельно взятой жизни в пределах сравнительно краткого отрезка времени, и даже если в свободе воле ему отказано, он волен так определять мотивы, которые перейдут в его будущее, что сможет стать таким, каким пожелает.

Диан Форчун

Увидела сегодня книгу...не могу удержаться от ехидства.

Назывется "Кавказская йога".

Автор :Валевский Конт.

Кавказская йога – это учение о психофизических возможностях человека и путях их реализации, ведущих к физическому и нравственному совершенствованию личности.

По-разному складывается жизнь людей. От многих условий зависит, будет ли она счастливой. В частности, это зависит от кармы человека.

Если когда-то и где-то вы запустили разрушительный процесс, он непременно вернется к вам, чтобы продемонстрировать, что именно вы нарушили в гармонии мира. Вы кого-то когда-то унижали, оскорбляли, сводили с ума, подчиняли своей воле, подавляли. Вы кого-то посылали на смерть, предавали любовь, подхалимничали, спасали свою шкуру. Может быть, не все это вы делали сами, иногда вы являлись молчаливым свидетелем, иногда были жертвой этих действий.

Вам не верится? Вы всегда были очень добропорядочным человеком? Тогда откуда вам знать, что это плохо? Ах да, вы читали книжки и учились в школе, там вам сказали, что так делать - плохо. Но откуда этот леденящий душу ужас, когда вы говорите себе: я предавал друзей, я посылал людей на смерть. И ненавидел, и презирал... Это ощущение в теле. О нем невозможно рассказать. Это можно только ощутить.

Вы думаете, это можно представить?

Что ж, представьте далекое южное дерево, которое вы не видели ни разу. Представьте, что вы срываете с него плод, раскусываете, в рот льется приятный сок. Что ощущало ваше тело? Глаза, язык... Только то, что оно когда-то уже чувствовало.

Конечно, не обязательно, чтобы вы были знакомы со всеми мерзостями жизни вплотную. Но вы непременно сталкивались с некоторыми из них достаточно близко. Именно поэтому вы усвоили этот урок, который помнит ваша душа и ваше тело.

Мы живем не единожды на Земле, поскольку нам очень многое необходимо постичь. От того, как быстро мы постигаем уроки, зависит наша карма, наш послужной список побед над своими низменными страстями, а также и поражений в этой нелегкой борьбе. От кармы зависит, какие задачи нам предстоит решить в текущем воплощении.

Схема кармического обучения проста.

Урок 1. Вас оскорбляют. Вы ненавидите, предаете, убиваете, получаете удовольствие, затем глубокое разочарование и опустошение.

Урок 2. Вас оскорбляют. Вы ненавидите, предаете. Убить не можете, не хотите, испытываете странную тошноту. Это вспомнилось прошлое опустошение. И все же мерзко.

Урок 3. Вас оскорбляют. Вы ненавидите, но уже не мстите, испытывая странную жалость к своему обидчику как к существу более низкого порядка. И все же ненависть разъедает душу.

Урок 4. Вас оскорбляют. Вы прощаете. Вам кажется нелепым злиться, вы чувствуете, что это глубоко вас не задевает.

Урок 5. Вас никто не оскорбляет, никому не приходит это в голову. Урок пройден. Вас все прославляют, вами восхищаются, вы лучше всех. А что делаете вы, какова ваша реакция? Это начался незаметно новый урок. Как долго он будет длиться, зависит только от вас, от того, как быстро вы его усвоите.

Возгордитесь неимоверно или до вас сразу дойдет цена славы?

Конечно же, это только упрощенная схема, в реальной жизни все намного сложнее, но этот процесс однозначно определяет очень многое в вашей сегодняшней жизни.

Возможно, вам много досталось несчастий в этом воплощении, большое мужество потребовалось от вас, чтобы их преодолеть.

Возможно, вам не дано счастье иметь семью и детей, вы никому не нужны в этом мире, одиночество поглощает ваше существо.

Возможно, вам не удалось скопить даже немного денег, приходится постоянно думать о том, где заработать хоть каплю, чтобы прокормить себя.

Возможно, не получилось в жизни найти свое дело, работу, приносящую удовлетворение.

Счастливы ли вы? "О да, несомненно", - скажете вы, и саркастическая улыбка исказит лицо. А между тем это не провокационный вопрос...

У очень многих людей далеко не столь безрадостная картина собственной жизни, однако их недовольство ничуть не меньше. Многие люди имеют солидный достаток, семью и работу. Им не пришлось переживать особых несчастий в жизни. Однако они обижены на судьбу, желают большего, завидуют и злятся, редко радуются, совершенно невозможно прочесть в их глазах сияние счастья. Почему?

Оказывается, не тяжелые кармические долги, не большие трудности в жизни определяют, быть вам счастливым или не быть.

Можно преодолевать множество кармических проблем и быть счастливым.

Можно не иметь никаких внешних проблем и быть совершенно несчастным человеком.

Само неумение радоваться жизни является по своей сути очень тяжелым кармическим уродством.

Эль Тат