"На идее духовной эволюции был основан весь строй древней Индии с ее кастами, представлявшими собой политическую ткань народной жизни, но в основе своей имевшими эзотерическое учение о постепенной эволюции человеческой души.
Низшая каста Shudra должна была развивать в человеке долг послушания и земного служения;
следующая каста Vaishaya, в которой дозволялось накопление богатств, имела целью развивать бескорыстие, долг праведного употребления земных благ;
в третьей касте, Kshatriya, человек научался самоотвержению, готовности жертвовать жизнью во имя долга;
четвертая каста Браманов развивала в человеке равнодушие ко всему временному, стремление к освобождению от земных существований и к единению с Первоисточником жизни."
Брахман Чаттерджи