Общие заблуждения относительно самого буддизма
Думать, что буддизм пессимистичен
Первое учение, данное Буддой, было посвящено четырём благородным истинам, и первой из них было «истинное страдание». Говорим ли мы о несчастье, о наших обычных формах счастья или о всепроникающем опыте неуправляемого круговорота перерождений, всё это – страдание. Однако «страдание» – довольно резкое слово в английском языке. Смысл здесь в том, что все эти состояния неудовлетворительны и проблематичны, и поэтому, поскольку все хотят быть счастливыми и никто не хочет быть несчастным, нам необходимо преодолеть свои жизненные проблемы.
Утверждение, что в буддизме есть что-то неправильное в счастье, ошибочно. Но у наших обычных форм счастья есть недостатки: они недолговечны, никогда не приносят удовлетворения, и когда они заканчиваются, нам всегда хочется ещё. Если у нас слишком много того, что нам нравится, например, любимой еды, мы устаём от неё и не хотим есть. Поэтому буддизм учит нас стремиться к счастью, которое возникает из-за свободы от всех этих неудовлетворительных ситуаций. Это не значит, что высшая цель – ничего не чувствовать. Это означает, что существует множество видов счастья, и то, что мы обычно испытываем, хотя и лучше несчастья, не является наивысшим уровнем счастья, которое мы можем испытать.
Думать, что непостоянство имеет только отрицательный оттенок
Неверно думать о непостоянстве, полагая, что оно применимо только к нашему обычному счастью: оно закончится и сменится неудовлетворённостью и несчастьем. Непостоянство также подразумевает, что любой конкретный несчастливый период в нашей жизни также закончится. Это открывает возможность исцеления и использования новых возможностей для улучшения нашей жизни. Поэтому буддизм предлагает огромное количество методов для изменения наших взглядов и отношения к жизни и, в конечном счёте, достижения освобождения и просветления. Все эти изменения также следуют из основополагающего принципа непостоянства.
Считать, что буддизм – это форма нигилизма