доступ к знанию, не позволяли помогать в
определении того, чем является данное знание.
— Взгляни на философов, например, — предложила
Эсперанса. — Чистые мыслители. Некоторые из них
недоброжелательно относятся к женщинам. Другие более умны и
охотно признают, что женщины могут быть такими же способными,
как и мужчины, если бы не тот факт, что женщины не интересуются
мыслительными процессами. А если интересуются, то им не следует
делать этого. Потому что женщине больше идет, чтобы она
следовала своей природе: была бы образованной, но зависела от
мужчины.
Все это Эсперанса высказала с непререкаемой
категоричностью. Тем не менее через несколько мгновений меня
охватили сомнения. — Если знание является ничем иным, как
мужским созданием, тогда почему ты настаиваешь, чтобы я шла
учиться?
— Потому что ты ведьма и как ведьма должна знать, с чем
тебе придется иметь дело и как ты будешь это делать, —
ответила она. — Прежде чем ты от чего-то отказываешься, нужно
понять, почему ты это делаешь.
Понимаешь, дело в том, что в наше время знание выведено из
достижений только на пути разума. Но у женщин иной путь,
никогда даже не принимающийся во внимание. Этот путь может
дополнить знание, но это должен быть такой вклад, который
ничего общего не имеет с путем разума.
— С чем же тогда оно имеет дело? — поинтересовалась я.
— Это тебе решать, когда ты освоишь инструменты мышления
и осознания.
Я окончательно запуталась.
— Маги предлагают, чтобы мужчины не обладали
исключительным правом на разум. Сейчас кажется, что они его
имеют, потому что почва, на которой они могут применять разум,
— это почва, где преобладает мужское начало. Давай попробуем
применить разум к той почве, где преобладает женское начало.
Это, естественно, тот перевернутый конус, который я тебе
рисовала. Связь женщин с самим духом.
Она склонила голову набок, раздумывая, как лучше выразить
свою мысль. — Эту связь нужно рассматривать с другой стороны
разума. Это та сторона, которая никогда раньше не
использовалась — женская сторона разума.
— Что означает женская сторона разума, Эсперанса?
— Очень многое. Сновидение, конечно, тоже. — Она
вопросительно взглянула на меня, но я молчала.
Ее глубокий смех удивил меня.
— Я знаю, чего ты ждешь от магов. Ты хочешь ритуальных
обрядов, заклинаний. Странных мистических культов. Хочешь петь.
Хочешь быть наедине с природой. Хочешь общаться с водяными
духами. Ты хочешь язычества. Какой-то романтический взгляд на
то, что делают маги. Очень по-германски.
— Для прыжка в неведомое тебе нужны мужество и разум, —
продолжала она. — Только имея их, ты сможешь показать себе и
другим те сокровища, которые сможешь найти.
Она наклонилась ко мне, как бы открывая какую-то тайну.
Потом почесала затылок и чихнула пять раз, как это делал
смотритель. — Тебе нужно воздействовать на свою магическую
сторону, — сказала она.
— А это что?
— Матка.
Как если бы ее не интересовала моя реакция, она произнесла
это так отчужденно и спокойно, что я почти и не расслышала.
Вдруг осознав абсурдность ее слов, я выпрямилась и посмотрела
на остальных.
— Матка! — повторила Эсперанса. — Матка — это сугубо
женский орган. Это она дает женщинам дополнительное
преимущество, ту дополнительную силу, которая направляет их
энергию.
Она объяснила, что мужчины, стремясь к господству,
добились успеха, уменьшая таинственную силу женщины, превращая
ее матку в чисто биологический орган, единственной функцией
которого является воспроизводство, вынашивание мужского семени.
Как бы подчиняясь намеку. Нелида встала, обошла вокруг
стола и встала позади меня. — Ты помнишь легенду о
Благовещенье? — прошептала она мне на ухо.
Хихикнув, я повернулась к ней.
— Нет.
Тем же доверительным шепотом она стала рассказывать мне,
что в иудейско-христианской традиции только мужчины слышат
голос Бога. Женщины лишены этой привилегии, за исключением Девы
Марии.
Нелида сказала, что ангел, шепчущий Марии, это, конечно,
естественно. А неестественно то, что ангел должен был ей только
сказать, что Она родит Сына Божьего. Матка получила не знание,
а только обещание