он, находя лоскуты разного тряпья и сшивая их вместе, и волей-неволей творил чудеса с иглой. Однажды йогин спросил его, как он может существовать просто так в такой бедности и ничтожестве, и не лучше ли практиковать Дхарму. «Но кто будет учить нищего?» — спросил Кхандипа. «Я научу тебя «, — ответил йогин и дал ему посвящение Чакрасамвары. Кхандипа попытался медитировать, но постоянно ловил себя на мыслях о шитье. » Я не буду медитировать сегодня, — сказал он йогину, — мысли разбегаются». Йогин же объяснил ему, как использовать неумение сосредоточиться: Все существующее — таковость; нет шитья или того, что нужно сшивать. Таковы боги и мантры, и осознание этого есть Дхармадхату. Когда нищий стал медитировать по сказанному, он не только остановил мысли о шитье одежды, но даже растворил богов и мантры в чистой природе Дхармы. Он pеализовал стадию pазвития и стадию завеpшения и их полное слияние. За двенадцать лет он достиг сиддхи Махамудры. Принеся много радости бесчисленным живым существам, он ушел в ясный свет. ———— 26. АДЖОКИПА. ———- Аджокипа значит «ленивец». Сын хуторянина из Салипутры, он был очень толст. Из четырех способов существования — лежания, сидения, стояния и передвижения — он определенно предпочитал первый. Наконец со словами » Что с тебя проку ?» родственники выгнали его вон из дома. Он пошел на кладбище и улегся там. Случайно проходивший йогин увидел его и исполнился сострадания. Он достал в городе немного еды и дал юноше. Но тот даже не приподнялся, чтобы поесть. «Если ты не можешь даже поесть, что же ты умеешь ?» «Ничего, за это родители меня и выгнали». «А не можешь ты немного подумать о Дхарме, раз уж у тебя есть время ?» «Мог бы, но кто обучит такого, как я ?» » Пожалуй, я возьмусь за тебя», — сказал йогин и дал ему посвящение Хеваджры. Потом он объяснил юноше путь Наименьших усилий: «Медитируя на верхние врата, представь все три системы мира как каплю размером с горчичное зерно у тебя на носу». «Какие знаки появятся при медитации ?» — спросил Аджокипа. «Сам увидишь», — ответил йогин. Аджокипа медитировал, как было сказано, и, растворив все системы мира в капле величиной с горчичное зернышко, обрел прозрение. Он достиг сиддхи Махамудры за девять лет. Принеся много блага живым существам, ленивец в своем теле ушел в ясный свет. ————— 27. КАЛАПА. ———- Калапа родился в Раджапуре и учился у йогина, искусного в дисциплине ума. Много медитируя и испытывая сострадание к живым существам еще в предыдущей жизни, Калапа получил привлекательную внешность. Из-за его красоты за ним всегда увязывалось много народу. Вконец измученный, он отправился жить на кладбище. Однажды йогин спросил его: » Почему ты не уходишь с кладбища?» «Люди не могут оставить меня в покое», — ответил Калапа. » И теперь, — кивнул йогин, — тебе нужна Дхарма». «Да, но кто научит меня?» «Если тебе нужно Учение, ты его получишь», — сказал йогин. Он посвятил Калапу в Чакрасамвару, объяснив ему цели стадий pазвития и завеpшения в медитации. Когда Калапа окочательно растворил мысли о «я» и «другом» и осуществил объединение обеих стадий, его действия стали спонтанными и проистекающими из внутренней энергии. Народ в Раджапуре называл его сумасшедшим, но сам он говорил так: Что-то здесь кажется «я», а что-то — другим, и, возможно, все в своем праве, но, будучи сверены без оговорок, эти выкрутасы вокруг буквы А исчезают, как радуга в нагом небе. Появление, пребывание где-то, конец — я не об этом, я спятил. Моя энергия рождает прямоту, моя установка дает непоколебимость, я непрерывно медитирую на шесть собраний и не успеваю заметить того, что заработал. Затем он поднялся на два метра в воздух и делал другие, не менее удивительные вещи. Его называли учитель Калапа. Позже он ушел в ясный свет. ————— 28. ДХОМБИПА. ———- В Салипутре жили двое из касты мойщиков, отец и сын. Однажды йогин попросил у них поесть, они же не только накормили его, но предложили постирать ему одежду. Он взял в руки кусок угля и спросил: «Вы можете отмыть его?» «Он по природе черный, — сказал сын . — Его уже не сделаешь белым». «Да, а вы моете только внешнее», — сказал йогин. И продолжал: «Если я весь покрыт пятнами от трех ядов внутри, мне не станет лучше от чистого фасада. И ещё: обычно стирают в несколько приемов. У меня же есть наставления, с которыми вторая стирка уже не нужна. Хотите, я передам их вам ?» «Еще бы», — ответили мойщики. Йогин дал им посвящение Чакрасамвары, наставления и благословения мантрами, мудрами и самадхи. Они медитировали двенадцать