И я так взволнован, что близок к смерти.
Молю тебя без притворства —
Пожалуйста, всегда благословляй меня.
Ты хранишь традицию Великого Брахмана
И пребываешь с излучением Шавари.
Пожалуйста, даруй мне святую дхарму, преподанную ими,
А равно и сущностный смысл вершины всех колесниц —
Махамудру, где нет крайностей и что подобна пространству.
Так молил Марпа.
Учитель принял его и дал ему полную абхишеку и секретное имя – Ваджрачитта. В то время Марпа сделал пожертвование, чтобы порадовать гуру, и подготовил трапезную торму, чтобы порадовать дакини. И появилось множество чудесных знаков. Гуру дал ему устные наставления и передачу махамудры, «Арьяманджушри-нама-сангити» с комментариями, и дохи с объяснениями. Сомнения Марпы растворились. Когда он практиковал эти учения, в его сознании возникли необычный опыт и достижение, чему он был несказанно рад. Во время ганачакры, устроенной в честь гуру, Марпа поднес свое постижение и опыт в песне:
Во дворце великого блаженства у меня на макушке
На незапятнанном лотосе, солнце и луне
Пребывает гуру – владыка, любящий защитник.
Пожалуйста, благослови мой ум.
Все будды трех времен, бесчисленные гости-йидамы и дэвы
Неотделимы от тебя, славный Авадхути.
Пожалуйста, останься на лотосе моего сердца.
Даруй мне господство над речью.
В чистом мире Индии
Пребывает махапандит Наропа и другие.
Я коснулся своей макушкой
Пыли со стоп тех сиддхов.
Прослушав так много тантр,
Я не удовольствовался ими.
Поэтому я пришел к дзецуну Учителю
И должным образом попросил о благословении святой дхармы.
В частности, я испросил махамудру.
Сомнения в известных учениях были отсечены.
Я изучил то, что не знал раньше.
И сразу возникли благословение и постижение традиции Сарахи.
Я пою владыке песню-пожертвование моего постижение.
Всевозможные внешние и внутренние школы
Были познаны и объединены в махамудре.
Бесчисленные обманчивые явления
Возникли как проявление единства равностности.
Эта непрекращающаяся дхармата есть беспрепятственное,