Жизнь Будды. Согласно традиции Палийского канона

План Центральной и Восточной Индии, на котором показаны некоторые из важнейших мест, упоминающихся в палийской Типитаке; в скобках приведены их современные названия. Источник: «Кембриджская история Индии», том 1, карта 5 «Буддийская Индия» (автор Т. В. Рис Дэвидс)

Голоса

Первый рассказчик – комментатор, живущий в наши дни, который представляет других, будучи беспристрастным наблюдателем, имеющим общие знания о происходящем.

Второй рассказчик – комментатор, который представляет историческую и традиционную информацию, содержащуюся только в средневековых палийских комментариях (в основном написанных Ачарией Буддхагхосой в V веке). Его задача – предоставить минимальное количество подобного материала, необходимого для понимания исторического контекста, а также иногда кратко изложить части самого Канона.

Первый голос – голос старейшины Ананды – ученика и помощника Будды, который обладал уникальной памятью и произнёс все сутты на Первом буддийском соборе в Раджагахе спустя три месяца после достижения Буддой окончательной Ниббаны.

Второй голос – голос старейшины Упали – ученика Будды, который произнёс все тексты Виная-питаки на Первом буддийском соборе.

Третий голос – рассказчик, повествующий о событиях, которые произошли во время или после Первого буддийского собора. Он появляется только в главе 16 и представляет участника Второго собора, состоявшегося через сто лет после достижения Буддой окончательной Ниббаны.

Декламатор – тот, кто произносит в поэтической форме краткие поэмы или гимны из Канона, не начинающиеся с традиционных слов старейшины Ананды «Так я слышал» и не включённые в Винаю.

I. Рождение и ранние годы

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх