Жива и её воплощение в быту древних славян.
Жива является одной из самых глубоких и важных богинь в мировоззрении древних славян, ведь именно она олицетворяла собой жизненную энергию, благо, плодородие и процветание. Буквальное понимание богини Живы связано с самим словом «жизнь». Для наших древних предков Жива представляла собой воплощение самой сути природы, живительную силу, которая пронизывает всё вокруг себя.
Возникнув в глубинах истории, образ Живы сопровождал славян практически на каждом этапе их жизни, проникая в повседневный быт и самым непосредственным образом влияя на сознание людей, их привычки, традиции, обряды и взгляды на жизнь.
Жива в славянском мировоззрении и её роль.
Необходимо прежде всего понять, что древние славяне тесно связывали жизнь человека и общества с природными циклами, сменой времён года и мира живых существ, растений, стихии. Именно богиня Жива воспринималась как воплощение всех жизненных и природных процессов – рождения, роста, развития, плодородия, исцеления и восстановления.
По представлениям древних славян, жизнь являлась не абстрактным явлением, а конкретной, живой и животворящей энергией, исходящей от богини Живы. Поэтому древний человек постоянно находился в тесном взаимодействии и духовном единстве с ней, воспринимая её жизненное начало в самом себе, ощущая её влияние на своё здоровье, благополучие, урожай полей, скотину и весь род.
Влияние Живы на сельское хозяйство и земледелие.
Одной из важнейших сфер проявления женской животворящей силы Живы являлось земледелие и ведение хозяйства. Древние славяне были земледельческим народом, поэтому их благосостояние напрямую зависело от плодородия почвы и удачного исхода сельскохозяйственных работ.
Веря в особую покровительственную силу Живы, славяне проводили многочисленные обряды в честь богини перед началом полевых работ. Во время весенней пахоты крестьяне вначале обращались к богине Земле, затем шли к крупным водным источникам (родникам, озёрам), просили Живу наделить землю живительной влагой и силой плодородия. Особое внимание уделялось первым посевным дням: семена обрызгивали родниковой «живой» водой, которая, как считалось, накапливает силу самой Живы и способна обеспечить могучее и здоровое развитие всходов.
Летом, во время роста и созревания урожая, продолжали выполнять моления и благодарственные ритуалы перед изображениями и символами собственной богини плодородия. В ключевые этапы года (весеннее и летнее солнцестояние, жатва, сбор урожая) женщины и старейшины общины совершали специальные обряды, посвященные Живе и другим божествам, воздавая богине за их щедрость и покровительство. Во время жатвы женщины создавали особенные снопы из первых колосьев, перевязывая их красными или зелеными лентами, и приносили в дом в качестве особого знака благословения Живы.
Домашние традиции и бытовые обряды, связанные с Живой.
Внутренний мир древних славян был тесно связан с миром богов и богинь, он был полон различных верований, примет и обрядов. Семья рассматривалась как своеобразный микрокосмос, внутри которого проявляется влияние великой Живы.
Традиция почитания богини Живы воплощалась и в повседневных заботах по дому. Каждый день женщиной – хранительницей семейного очага – совершались малые, но важные ритуалы. Например, первые капли воды перед готовкой пищи обязательно посвящались богине. Особенно почиталась утренняя вода, собранная на рассвете с росой с трав и листьев – считалось, что в ней присутствует энергия Живы. Эта вода использовалась для умывания, готовки и лечения.
Большое значение уделялось отношению к огню, который воспринимался ещё одним проявлением Живы в доме. В славянском сознании огонь связан с животворящими свойствами и очищающей, обновляющей силой. Он защищал семью и подчеркивал единство рода, поэтому женщина старалась поддерживать очаг, не давая ему гаснуть, веря, что таким образом она сохраняет присутствие и покровительство Живы в своем доме.
Предметами, посвящёнными Живе в домашнем быту, часто являлись различные вышивки и орнаменты на одежде, полотенцах, скатертях, домашней утвари. На них часто встречались изображения, которые символизировали плодородие (колосья, цветы, спирали, ромбы). Женщины вплетали символы Живы и в узоры своих вышивок, веря, что подобная традиция привлекает процветание и здоровье в дом.
Жива и материнство.
Богиня Жива также была тесно связана с детьми и материнством. Женщины, ожидающие ребенка, обращались к ней с особым почтением и молитвами, чтобы богиня даровала ребенку здоровье и жизненные силы. Считалось, что именно Жива обеспечивала здоровое рождение ребенка и оберегала его от первых минут жизни.
После рождения младенцев тоже совершались обряды, посвященные Живе. Например, ребенка омывали живой водой, приглашая богиню благословить его жизненной силой и здоровьем. Более взрослыми детьми Живе преподносились подарки – венки, сплетенные из трав и цветов, символически передававших ребёнку от природы благотворную энергию.
Традиции травничества и знахарства в связи с культом Живы.
Сильное воплощение богини Живы проявлялось и в традиционной славянской медицине, знахарских и травнических ритуалах. Знание о лечебных свойствах трав приобретались вместе с пониманием их связи с жизненной энергией Живы. Сбор растений производился с особыми молитвами, а лекарства, приготовленные в соответствии с традициями, были наделены силой самой богини.
Заключение.
Образ Живы наполнял жизнь древних славян сакральным смыслом, пронизывая весь их повседневный быт. Сила этой богини проявлялась повсюду: в привычных заботах, домашних традициях, обрядах, воспитании детей, отношениях к природе и окружающему миру. Почитание богини Живы стало важной частью внутреннего мироощущения наших предков, оно отразилось в народном творчестве, обрядовой культуре и традициях, передаваемых из поколения в поколение, сохранившихся и сегодня, как отражение неразрывного единства человека и Природы, единства с самой жизнью.