Вступив на престол, Юлиан Отступник начал преследовать христиан и возрождать язычество. Епископ Марк, узнав о том, что язычники в поисках его истязают многих людей, добровольно явился и предал себя на мучения. Среди поношений и издевательств святой был проведен через весь город. Ему рвали волосы, терзали тело, волочили по дороге, погружали в болотную жижу, подвешивали связанного и резали ножами. Гонители изобретали все новые и новые муки: сжимали в тисках старцу ноги, крепкими льняными нитями обрезали уши и, наконец, намазав тело преподобного медом и жиром, в жаркий полдень подвесили его в корзине на добычу осам и пчелам. Но прп. Марк словно не замечал боли.
Даже епарх-язычник не смог вынести зрелища его страданий и смело сказал: «Царь! Не стыдно ли нам пред всеми христианами, что не могли мы победить даже одного старца?» Так мужество христиан победило идолопоклонников. Арефусяне, видя несокрушимую твердость святителя, сделались кроткими и выпустили его на свободу. Многие из них обратились ко Христу.
Диакон Кирилл в царствование Константина Великого уничтожил много идолов в городе Илиополе. За это он был убит при Юлиане Отступнике. Язычники рассекли его тело и, как дикие звери, кусали его. За это Господь покарал их: у них выпали зубы, сгнили языки и ослепли очи.
В это же время в палестинских городах Аскалоне и Газе язычники замучили многих христиан – священников, а также жен и дев, посвятивших себя Богу. Мучители рассекали их тела, обсыпали ячменем и бросали на растерзание свиньям. Мученики же Христовы стяжали победные венцы в Царствии Небесном.
В этот же день совершается память св. преподобного отца Иоанна пустынника († IV в.), подвизавшегося десять лет в пустом колодце. Постом и молитвой святой изгнал обитавших в колодце змей, скорпионов и гадов. Совершив разные иноческие подвиги и угодив Христу Богу, мирно скончался. По смерти Господь прославил Своего угодника чудесами.
В этот же день совершается память свт. Евстафия исповедника, епископа Вифинийского († IX в.), за Христа и святые иконы от иконоборцев много пострадавшего и в изгнании скончавшегося.