Житие как бытие. Открытый секрет

Истина

Введение

Эта глава посвящена, пожалуй, самой фундаментальной и одновременно самой эфемерной концепции, доступной человеческому разуму – Истине. Невозможно обойти эту тему молчанием, ведь она волновала лучшие умы на протяжении всей истории цивилизации. Веками философы, религиозные деятели, ученые и простые люди бились над разгадкой этого понятия, пытаясь постичь его сущность. Именно стремление к познанию Истины двигало прогрессом, порождало научные открытия и формировало мировоззрения целых народов. Почему же нас так манит эта загадочная концепция? Ответ, вероятно, кроется в нашей глубоко укоренившейся надежде на то, что постижение Истины откроет нам путь к идеальному существованию – к жизни, полной счастья, благополучия и исполнения всех желаний. Мы представляем себе Истину как некий магический ключ, открывающий двери к безграничным возможностям, как эликсир, наделяющий нас сверхъестественными способностями и избавляющий от всех невзгод. Это, конечно, несколько наивное представление, но оно отражает мощь притягательной силы, которую Истина оказывает на человеческий разум.

В этой главе я предпринял попытку систематизировать различные взгляды на Истину, собрав воедино определения и интерпретации, предлагаемые представителями разных культур и эпох. Мне не хотелось бы просто пересказывать общеизвестные постулаты, заученные еще на студенческой скамье – повторение расхожих истин о Платоне, Аристотеле и их последователях, хотя и неизбежно, но может показаться утомительным и излишне академическим. Цель этой главы – проанализировать многочисленные определения Истины сквозь призму одного простого, но фундаментального понимания. Это понимание базируется на исходном постулате: Истина существует. Без этого предположения, без убежденности в существовании объективной Истины, поиск ее был бы бессмысленным занятием. Если мы ищем Истину, это само по себе является доказательством ее существования. Это первая, исходная аксиома. Вторая же аксиома вытекает из первой: если Истина существует, то она, по меньшей мере теоретически, познаваема.

Попробуем подойти к проблеме с другой стороны. Важно отметить, что интерес к Истине присущ исключительно человеку. Это наше уникальное стремление – стремление понять окружающий мир, найти свое место в нем, разрешить загадки бытия. Животным это не интересно. Они существуют, не задаваясь вопросом о природе бытия. Истина представляет для них лишь некий объективный факт, лишенный какого-либо субъективного смысла. Но для человека Истина – это не просто факт, а цель, идеал, к которому он стремится. И это стремление формирует его ценностную систему, его мировоззрение, его поступки. Возможно, именно в этом и кроется таинство Истины – в ее неразрывной связи с человеческим сознанием, с нашим стремлением к самопознанию и познанию мира.

Истина интересует только человека. Ему важно узнать, что это такое. Камню не интересно знать об истине, как и собаке, лошади, слону или коту. Отсюда следует, что заинтересованность в истине – только человеческая. Значит, источник поисков – человек. Чтобы ответить на вопрос, что такое истина, он должен её воспринять, пережить и выразить. Это естественный процесс для человека: приём пищи, переваривание и выход. Всё то же самое и с информацией: пришёл, увидел, победил. Пришёл, воспринял, обработал и стал действовать. Прочитал книгу, обработал её в уме и рассказал другому. Получил знания, обработал и передал. Вывод: в общем случае человека можно представить как символический трансформатор: преобразование получаемого и передача после обработки.

Приём материальной пищи обеспечивает нашу плотскую жизнь, а приём «духовной пищи» – сознательную деятельность нашего мозга, сознания и ума. Кроме того, существуют энергетические токи, проходящие через всё тело по меридианам и параллелям (чакрам), и различные потоки Вселенной, на которые откликается наше тело, ум, сердце и всё существо. Мы как бы взаимодействуем со Вселенной, слиты с ней тонкими и невидимыми потоками энергий. Этот контакт, это взаимодействие мы «ощущаем» мозгом и через свой ум и сознание формулируем мысли и слова, которые определяют это взаимодействие, и говорим – Истина! Этот контакт, эту связь мы ощущаем сердцем, душой, волнуемся и поём песню, выражая эмоции. И ощущая эту связь всем своим существом, говорим – Благодать! Этот контакт мы ощущаем всем телом, всей своей живой и говорим – Жизнь! Все три части нашего понимания – умом, душой и живой – складываются в единое понимание Единения с Высшими Мирами. Вся Вселенная – это живой организм, в котором струятся живительные токи жизни. Если мы научились мыслить, чувствовать и двигаться, то можем всем своим существом ощущать это единение, которое для нас есть Жизнь. Это и есть истина. А Путь к ней – это научиться активировать свой мозг, сердце и живот для активации связи и контакта. Для этого нужно много думать, много переживать и много двигаться. Истина по сути живая. Она не может быть выражена каким-то одним понятием или словом, даже если оно будет самым умным. Она не может быть выражена одним чувством, даже если оно будет очень сильным или страстным. Истина – это Жизнь.

И самое главное: она не может стоять выше или ниже человека, не может быть трансцендентной или недосягаемой, невыразимой или тайной, потому что она протекает через самого человека. Через всё его существо. И сам человек есть «носитель» истины. Причём каждый из нас. Носитель дара Жизни, а значит, истины. И нечего искать её на стороне в заоблачных высях и каменных Гималаях, когда она внутри нас есть.

Истина – это понимание жизни человеком. Истина – это человеческое понятие и для человека. Она не может находиться вне его, она внутри его. Она не трансцендентна по отношению к нам. Она слита с каждым из нас и протекает через нас, потому что Истина – это и есть жизнь. Она проходит через нас по живому. Мы по-своему, по-человечьи, этот ток жизни назвали условным словом истина. Поэтому Иисус Христос есть Истина, Путь и Жизнь. Он, чтобы донести эту «мысль», воплотился человеком, чтобы было понятно для нас. Он не стал камнем, деревом, горой. Он пришёл к нам Человеком. Пришёл к нам, чтобы рассказать на нашем алфавите, человеческим языком. А некоторые умные ребята загнали её на Олимп, в Гималаи, Шамбалу и выше. Возможно, для того, чтобы мы искали её там. А она, оказывается, лежит на поверхности. Прямо перед нами и в нас. Это и называется «открытый секрет».

Итак, рассматривая многочисленные определения Истины, предложенные на протяжении истории, мы должны помнить об этой фундаментальной связи – связи между Истиной и человеком, между объективной реальностью и субъективным восприятием. Мы должны осознавать, что любое определение Истины несет в себе отпечаток той культуры, той эпохи, того мировоззрения, в рамках которого оно было сформулировано. Это не означает, что эти определения не имеют ценности, совсем наоборот – они позволяют нам увидеть Истину с разных сторон, понять многогранность и сложность этого понятия. Они являются не только свидетельством интеллектуальных усилий человечества, но и отражением его эволюции, его стремления к совершенствованию и самопознанию. Наша задача – не просто собрать воедино эти определения, но и проанализировать их, выявить общие черты и различия, понять, что объединяет эти, на первый взгляд, разрозненные взгляды на Истину. Лишь тогда мы сможем приблизиться к постижению этой фундаментальной, вечной и всеобъемлющей концепции. И, возможно, хотя бы на шаг приблизиться к пониманию того, что на самом деле означает «быть в шоколаде».

Вот, теперь можно и познакомиться и с другими взглядами великих умов человечества по этой теме. Собрал вместе, чтобы было. Почему среди представленных нет многих других известных и уважаемых мудрецов, которые внесли неоценимую лепту в познании истины? Вопрос – риторический. Эти взгляды базовые, общепринятые, а нюансы Вы сможете сами дополнить своими знаниями. И тогда для Вас сложится цельная картина мироздания, которая послужит Вам руководством по Вашей жизни.

Небольшое предложение при ознакомлении с этими взглядами, обратить внимание на один аспект человеческого взаимодействия с миром. Это важно в понимании что есть Истина. Как мы рассмотрели ранее, подробно в «Точка сборки. Горизонталь и вертикаль» есть два принципиальных подхода в нашему «контакту» с окружающей действительности: отстранённый и включённый. При первом взгляде – всё находится вне нас, при втором – всё находится внутри нас. Книгу можно читать двумя способами: внешним и внутренним. Искать знания в книге, считать её источником информации. Искать знания внутри себя, считать её как указателем на наши знания. Иными словами, читать себя при помощи книги.

Возвращаясь к нашим философам. Можно увидеть, что одни смотрят на мир как бы со стороны, не участвуя в нём, описывая его, но не пропуская его через себя. Как будто они сторонние наблюдатели и никак не связан со своим окружением. Сторонние наблюдатели. Они полностью исключили своё личное участие в познании истины, а оперируют условными абстракциями и понятиями своего ума.

Заметим, что мыслители Запада, не включили в Истину себя. Они рассматривали её как бы со стороны и описывали её своим умными словами. Не проживая полностью её своим человеческим организмом. А истина – это «вещь» живая, и чтобы её понять и осознать нужно с ней жить. Точнее ей жить. Истина это не смерть на кресте. Это совместно проживание с ней Жизнью.

Иной акцент в познании Истины ставили русские мыслители в отличии от мыслителей Запада. Если мы в своих рассуждениях не включаем непосредственно себя в Истину, то нам мы о ней сложно что будет сказать. Даже если мы и будем говорить красивыми словами это будет только часть нашего понимания. Для полного понимания нам не нужны слова и определения. Нам нужно действие, следование, пение, моление, для того чтобы иметь контакт с Жизнью. Через этот контакт, фуллконтакт, с Жизнью, через нас и проявиться Истина. Не на словах, а на деле. Истина в форме Любви. Не нужно никаких заумей. Истина она живая. Она есть Любовь. И она для человеков и проявляется только через человека.

Единственный, который рискнул пропустить Истину через себя это был Человек Иисус Христос. Ну ещё там парочка таких же Аватаров как он была и в других культурах: в индийской, шумерской, египетской. Он поэтому и сказал: «Я есть Истина, Путь и Жизнь» Почему рискнул? Потому что вокруг были люди. Надеюсь Вы знаете кто такие люди?

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх