Шаг 4. Обрести ясность
Иногда обрести ясность бывает непросто по той причине, что нам не известны методы, с помощью которых можно выяснить истину. И даже если знать методы, откуда нам знать, что они эффективные?
Представим, что у нас есть украшение из обработанного янтаря, например бусы, и мы захотели узнать, не поддельный ли янтарь в нём. Есть множество методов отличить настоящий янтарь от подделки: кинуть в соленую воду – янтарь всплывает, поскрести – он крошится, потереть об ткань – электризуется, янтарь светится под ультрафиолетовым излучением в темноте, он горит ярко и сильно пахнет. Все эти признаки по отдельности могут ничего не значить, да и вместе они не убеждают. Лучший способ выяснить истину – взять необработанный кусок янтаря и сравнить его с бусиной.
Так и в жизни мы не обретем уверенности, пока не получим реального опыта. И если мы выполнили третий шаг, то у нас уже есть нужный опыт.
Следуя предложенной аналогии – наше неведение подобно тому украшению. Оно не внушает доверия. Реальный опыт – подобен необработанному янтарю. Он грубый, сырой, но он ценен.
Вместе с опытом мы получаем ответ на поставленный вопрос. И либо он нас обрадует либо нет.
Если нам повезло и украшение – из настоящего янтаря, то можно радоваться, а опытом – поделиться.
Если наши ожидания не оправдались, то у нас есть еще опыт, с которым можно работать для собственной пользы. Как раз этому и посвящена следующая глава нашей сутры.