пробуждает вас скорее, чем печаль, боль или страдание…, совсем наоборот, оказывается. Боль и страдания пробуждают вас больше, потому что единственная причина, по которой вы испытываете боль или страдание — это ваши привязанности.
Когда у вас есть сострадание, возникшее из понимания вещей как они есть, вы не станете навязывать кому-то иному путь, — в смысле, какими они должны быть. Вы не скажете родителям: «Почему вы не понимаете ничего духовного?» — или «Почему вот я — вегетарианец?» Вы не скажете мужу или жене: «Почему ты все еще хочешь заниматься любовью, тогда как все, чего я хочу — это читать «Провозвестие Рамакришны»? Сознательный человек делает все, что может, только для создания условий, необходимых для того, чтобы идти к Богу, но не мешает никому осуществлять его собственную карму. Так что вы работаете со своим огнем, но не высокомерно, потому что вы не выше; вы просто — иной. Когда вы сами разберетесь со своим воплощением, — вы поймете, что люди вокруг вас — это сущности на разных уровнях воплощения: некоторые из них — совсем молодые сущности, только что начавшие принимать человеческую форму, и очень заняты материальным накоплением. А есть вокруг нас и другие сущности, очень старые, которые рождались снова и снова, они проработали невероятное количество кармы и готовы уплыть, вновь влиться в Бога.
Некоторые из тех сущностей, что каждый день вас окружают, очень древние, а некоторые — очень недавние. Но лучше ли это или хуже? Это просто иначе… Лучше ли быть двадцатилетним? Просто иначе. Тогда зачем же судить кого-то за то, что он не так сознателен, как ты? Разве вы осуждаете не достигшего половой зрелости за то, что он или она не способны зачать ребенка? Вы понимаете. У вас есть сострадание. Если понятие сострадания выразить просто, то это — оставить других людей в покое. Вы никому не навязываете цели. Вы существуете как утверждение собственного уровня эволюции. Вы доступны для любого человека, дабы обеспечить каждому из них то, что ему нужно, — в той мере, в какой они попросят. Но вы начинаете понимать, что думать, будто вы можете возложить какой-то путь на другого — заблуждение.
Я, бывало, встречался с людьми и видел что я мог бы для них сделать, — и оттого, что я проделал немалую садхану и развил некоторые меньшие сиддхи, — я мог взглянуть этим людям в глаза, коснуться определенным образом и кое-что сделать, и они начинали становиться такими, какими я хотел, чтобы они были. Тогда я говорила » Ну как?!», а они говорили: «О, спасибо, спасибо». И они меня любили