Лакан Ж. (1958). О вопросе, предваряющем любой возможный подход к лечению психоза // Инстанция буквы в бессознательном, или Судьба разума после Фрейда / Пер. А. К. Черноглазова. М.: Русское феноменологическое общество, Логос, 1997. С. 112.↩︎
Лакан Ж. О вопросе, предваряющем любой возможный подход к лечению психоза. С. 123.↩︎
Там же. С. 131: «Итак, последнее слово, где „внутренний опыт“ нашего века подвел себе самому итоги, прозвучало пятьюдесятью годами раньше, чем мы думали, – в теодицее, орудием которой является Шребер: „Бог – это шлюха“» (там же). И в примечании мы читаем: «В оригинале “Die Sonne ist eine Hure” (S. 384 – app.) Солнце для Шребера – это главный облик Бога. Внутренний опыт, о котором мы говорим, нашел свое выражение в творчестве Жоржа Батая. В повести „Мадам Эдварда“ он описывает наиболее крайние его формы» (там же, с. 136).↩︎
Там же. С. 115.↩︎
Schreber D. P. Denkwürdigkeiten eines Nervenkranken. S. 22.↩︎
Канетти Э. (1960). Масса и власть. М.: аст, 2019. С. 543.↩︎
Schreber D. P. Denkwürdigkeiten eines Nervenkranken. S. 63.↩︎
Santner E. My own Private Germany. Daniel Paul Schreber’s Secret History of Modernity. Р. 17.↩︎
Лакан Ж. О вопросе, предваряющем… С. 111.↩︎
Лакан Ж. Семинары. Книга iii. Психозы. С. 102.↩︎
См.: Ницше Ф. (1882). Веселая наука.↩︎
Канетти Э. Масса и власть. С. 541.↩︎
Выражение Ablauf der Weltuhren можно перевести и как течение мирового времени, и как истечение мирового времени, и как ход, и как окончание.↩︎