И первые, кого мы рассмотрим, будут:
Ритуалисты (энергуи, западники…)
Итак, – это самый распространённый вид практиков и самый объёмный по количеству, большая часть которого часто те, кто считается – шарлатанами. На деле это частично спорное утверждение, и если брать во внимание мою теорию о том, что способности, так или иначе (пусть больше-меньше развитые), но есть у всех, – то по ней они будут просто – недоучки. Чаще всего они выезжают на эффекте плацебо (внушение, с последующим самовнушением + энергетический вампиризм), а потому для этого вида деятелей – внешнее оформление и эстетика во многом будет решающими для самой работы.
Если вы видите типичное объявление в духе:
гаданье, прогноз на заданный период времени;
верну любимого;
выправление финансового состояния и прогноз на будущее;
всевозможные насущные вопросы;
диагностика магического воздействия;
магическая помощь: чистки, защиты, любовная и денежная магия;
изготовление талисманов, амулетов… —
скорее всего, это западники.
Как правило молодые, реже средневозрастные, ближе к молодым души…
По этой причине – высокий уровень чсв (чувство собственной важности, завышенное эго), сложно сдерживаемый эмоционал, сильно горят идеей, и, в силу возраста, – самые движушные, бесстрашные и неленивые ментально из прочих коллег…
Все наработки – исключительно их заслуга, или заслуга их рода, по которому и передаются наработки.
Поскольку горение велико, но не оформлено и не имеет чёткого вектора, – без костылей (инструменты вроде таро, рун, амулеты, ритуалы) – не могут.
Это ведь чертовски логично!
Что есть предметы ритуала? – вектор.
Чего не хватает эмоциональной мечущейся молодой душе? Да его же и не хватает.
В силу всё той же молодости перерождений попускают себе эмоции и угары порой даже в пространстве ритуала. Вынуждены следовать в подготовке и проведении максимально строго инструкциям. Так, эти виды практиков получают от эгрегора эффект старшего брата, который придёт и защитит младшенького.
Ну и, само собой, – правила жёсткие в ритуалке (это их хоть как-то дисциплинирует и хоть на телесном уровне даёт проработку чёткости), и, конечно же, – это и финансовые затраты, и временные, потому-то так много денег и берут. И так как сами зачастую привыкли прикрывать мягкие места на месте возможных косячков для себя же, – так же в лёгкую берут под крылышко «старшего брата» – эгрегора – ещё и клиентов.
Расположение в пространстве эгрегора – его еда. Получение защиты и благ эгра за счёт подпитки его собственной жизненной энергии. Что практически для них незамечаемо, так как заряд у этих батареек колоссальный…
Самое главное для новичка-ритуалиста – освоение профиля – то есть костылей.
Основная ставка, поиск, анализ и въедливость непосредственно – в изучение мантических аспектов.
То есть, сперва происходит – набор информации охвата деятельности в целом: «видов магий», всех возможных из существующих традиций, материалы, устройство, советы по использованию и внедрению в дело всё тех же карт, кубков, минералов, рун…
После первичного ажиотажа по сбору информации – в набранной куче материала происходит (путём совещаний с более опытными коллегами) анализ набранного материала и отсев воды и ереси (новоделов и непроверенных опасных систем). Далее, с уже проверенным материалом, желательно нахождение области или небольшого количества направлений последующей деятельности.
И в итоге – будущий ритуалист выбирает направление или пару-тройку по дальнейшему профилю работы, и вот уже в этом пласте есть смысл копать не только вширь, как раньше, но и вглубь, – изучать историю, откуда пошло, где зародилось, на базе чего и т.д.
Всё это поможет начинающему западнику увидеть все аспекты и тонкости избранного направления.
Желательно на этом этапе искать редкую по данному профилю литературу, а в идеале – находить всеми правдами/неправдами первоисточники и оригиналы (что сложно, но можно), и, собственно, – дальше только наработка опыта и стажа.
Именно на ритуалистов в период их становления приходится самое большое количество косяковых практик, так как желание колдовать (пусть и неграмотно) – просто непреодолимо. Так у этого вида мага и появляются первые шишки, сдерживающие их впоследствии (ну, у тех из них, кто это выдерживает и не влезает сразу же слишком уж).
Из плюсов:
действенные;
самые продуктивные в быстром решении вопросов относительно желалок;
самые эффектные и заметные;
самые лёгкие и быстронаходимые в поиске мастера;
в решении вопросов при полном нежелании клиента работать над собой единственные эффективные.
Адекватные представители осознают всю сложность системы в охвате большем, чем привыкли видеть и работать, а потому работают аккуратнее и предусмотрительнее, чем многие их коллеги. Но всё равно – до определённых границ.
Из минусов:
опасный путь, высокая степень вероятности перегрузов;
импульсивность, дающая искажения по восприятию в случае несоблюдения строгости;
низкая продуктивность при работе со средневозрастными и старшими душами;
зашоренность;
часто – раздутое сверх нормы эго;
кратковременность (так как глубинные вопросы не прорешены);
зависимость клиента от практика с эффектом «медвежьей услуги»;
чаще всего не изучают и не могут изучать за границами привычного восприятия плоскость вопроса, а потому – если вопрос именно сложный и многомерный – они просто не смогут помочь полноценно;
эгрегориальная проституция.
Мотивация: власть, ощущение исключительности (самоутверждение через силу).
Как правило – молодая, реже ближе к среднему возрасту душа (плюсовый вариант).
И да – даже если практик – потенциальный энергуй, помимо профильной работы с мантикой, – следует хотя б немного почитывать и хоть немного работать на свободной энергии. Хотя бы в соотношении из 100 приблизительно таком: 80/10/10 или 60/20/20, где 80-60 – ритуалика, мантика, а 10-20 – чтение, изучение литературы и работа исключительно на интуиции.