Вернулся в Юньнань, ныне в городе Дали. Поездка в Таиланд оказалась просто необычайной. Но подробности сообщить не могу, ибо на большую часть информации получил запрет на разглашение.
Как писал ранее, из Китая отправился в сопровождении даоса из школы Мэйшань-цзяо (梅山教). В Поднебесной линия передачи этой школы потерпела огромный ущерб во время «культурной революции» Мао Цзэдуна.
Даосская община народности Яо (瑶族) иммигрировала в северный Таиланд. Здесь они обитают поныне, оберегая древние методы духовного делания от исчезновения. Подробнее в отдельной статье о школе Мэйшань-цзяо.
Если вкратце, Мэйшань-цзяо – это даосская школа малой некитайской народности Яо. В неё строго-настрого запрещено принимать ханьцев.
Они считают, что ханьцы разрушили древнюю даосскую традицию и привели её к полному упадку. Особенно во времена культурных коммунистических репрессий Мао Цзэдуна. Священные тексты они писали не на китайском, а на древнем языке Мянь (勉語).
Мэйшань-цзяо делится на две линии: Ши-гун и Дао-гун. Основателями школы Ши-гун являются «девять мудрых патриархов с горы Мэй-шань» (梅山法祖大圣九郎). Как пишут древние каноны народности Яо, некогда девять мудрецов направились в горы Лу-шань (庐山), где и получили высшую духовную передачу, познали Дао и стали передавать Учение дальше.
Даосы из этой школы именуются «водные мастера» (шуй-ши, 水师). Некоторые ошибочно считают, что их методы противоположны искусству «огненных мастеров» (хо-ши, 火师) из школы Шеньсяо-пай (神霄派). Это не так. Ибо искусство духовного делания едино и основывается на единых принципах. Хотя можно сказать, что эти школы с разных концов идут к единому центру.