Сам обряд описывать в подробностях не буду. Скажу, что в конце очень забавно обыгрывается сцена 天上掉馅饼 – дословно «пироги падают с небес» (в значении манны небесной). Тогда несколько человек залезают на крышу и оттуда начинают бросать пирожки. А остальные ловят их внизу. Особенно от этого в восторге дети.
Вообще, имитация каких-либо культовых сцен всегда присутствовала в обрядовой практике. Но, к сожалению, ныне в большинстве случаев она (имитация) полностью заменяет внутреннее делание. Что низвергает духовное действо в мир обывателей, лишая его Силы.
Также познакомился с зодчим, что создал проект этого дома. Он много лет профессионально занимается устроительством «древних» зданий, буддистских и даосских храмов. В Дали-байском автономном округе его команда построила уже несколько храмов. Посему мы провели немало времени в беседах на эту тему.
Помню, как ученики меня часто спрашивали, почему в даосских храмах бывают явные несостыковки (не буду называть их ошибками). Даже триграммы могут стоять не в том порядке. При всём при том, что делают храмы пусть и очень образованные люди, к Даосской Традиции они отношения никакого не имеют. Это просто строительные компании, специализирующиеся на храмовом строительстве. Конкретные же работники-исполнители вообще никакой разницы между даосскими и буддистскими (и любыми другими) храмами не видят.