Именно все эти привычные, кажущиеся непоколебимыми утверждения, вкупе с проблемами, имеющимися внутри самой Библии, и создают раскол между лагерями верующих и неверующих. Стремление к познанию Бога, к познанию Божественной истины присуще всякому человеку, верующему или неверующему. Так уж повелось, что Библия стала для человечества одной из самых главных книг, при помощи которых человек в принципе движется к пониманию истины, к Богу, к истине. Сколько угодно можно говорить о том, что иудеи признают только Ветхий завет, христиане другую ее часть – Новый завет, а мусульмане вообще написали свою! Так или иначе, все это Библия: Ветхий и Новый заветы, а Коран – так или иначе, всего лишь иначе, на особый лад пересказанная Библия.
С верующими, религиозными людьми все понятно: они идут к Богу, не задумываясь над проблемами Библии, либо их попросту игнорируя, либо объясняют ее разными способами, логичными или нелогичными, могущими хоть что-то пояснить и ничего не разъясняющими в принципе. Им этого достаточно, потому что так устроена их психика, такова их психология: для их веры не нужны ни логика, ни наука, а лишь эмоции и чувства, какие эта вера в них вселяет.
Но как человеку разумному, рациональному, мыслящему прийти к Богу через Библию? Он видит в ней не книгу, продиктованную Богом, а лишь текст, который не может вызвать полного доверия у образованного, рассудительного человека. Он видит как богословы, теологи и верующие изо всех сил тщатся все расхождения и нестыковки объяснить хоть как-нибудь, хоть какой-то философской или эмоциональной нитью залатать все «дыры», имеющиеся в Библии, но большей частью пытаются решить проблему на эмоциональном уровне, уговорить, усыпить бдительность.