Для полнейшего понимания этой мысли, приведу простейший пример того, что сейчас пытаюсь объяснить.
Посмотрите на рисунок.
Перед нами схематическое изображение атома. Но это мы знаем, поскольку изучали его в школе. Теперь представьте на секунду, что на это изображение смотрит человек, никогда о нем не слышавший и не видевший это схематическое изображение ранее.
Например, ребенок. Что он сможет увидеть? Сможет сделать вывод о том, что перед ним изображение какого-то объекта невидимого мира мельчайших частиц? Сможет сделать вывод о том, что нарисованные овалы лишь схематическое изображения орбит движения отрицательно заряженных элементарных частиц?
Конечно, нет: у него и психика не готова к этому восприятию, и знаний соответствующих нет, чтобы вообще понять, о чем идет речь. Но что он увидит, скорее всего? Что-то ведь должен увидеть. Скорее всего, изображение цветка. А если ему внушить, что это изображение ему передает Бог, то он станет рассказывать всем, что Боженька показал ему прекрасный цветок. Повесит изображение над кроватью и станет любоваться им, и сделает вывод, что Бог добрый и любит все красивое.
Именно это произошло и происходит сейчас с человечеством. Авторы Библии зафиксировали в ней информацию о пространстве, которое является невидимым, о пространстве нематериальном, но сделали это средствами материального мира. Они описали вещи и явления, которые невозможно пощупать и измерить теми способами и инструментами, которые человечество имело раньше и имеет в своем запасе сейчас.
Метод, который применили авторы для написания Библии: наглядно-образное мышление. Информация в Библии подана посредством образов и объектов материального мира, привычных и понятных людям символов, однако, посредством них изображен не мир материальный, а мир человеческой души, говоря научным языком: мир человеческой психики.