Введение
Что необходимо для успешного усвоения материала?
Информация о гунах материальной природы крайне насущна и может найти широкое практическое применение, при этом оставаясь довольно сложной для понимания. Поэтому на протяжении всей книги мы будем с разных сторон (как практической, так и теоретической) касаться одного и того же вопроса – как прийти к верному толкованию самого понятия «счастье».
Как мы уже обсуждали, знание раскрывается во всей своей глубине при попытке применить его на практике. Существует множество различных практик. Мы все хорошо понимаем, что такое физическая зарядка – это телесные упражнения, игра на гитаре – чувственные упражнения, или игра в шахматы – практика умственного характера. Все эти виды деятельности приучают тело, чувства и ум к практическим навыкам. Однако ежедневные занятия этими дисциплинами не сделают нас намного счастливее. Веды утверждают, что только практика совершенствования разума способна привнести в нашу жизнь истинное счастье. Таким образом, нужно учиться действовать на основе разума, а этот подход для многих из нас остается незнакомым и малопонятным.
Глубоко понять, как действовать, руководствуясь разумом, очень сложно, но все-таки возможно. Это под силу людям, искренне желающим стать разумными. Мы привыкли учиться на своих или чужих ошибках. Так, получая жизненный опыт, мы тренируем свой разум. Однако Веды считают, что учиться на ошибках – это не самый лучший вариант укрепления разума: есть риск окончательно запутаться в хитросплетениях житейских ситуаций. Мы не понаслышке знаем, что судьба может так прижать, что жить становится просто невыносимо.
Веды предлагают человечеству познать механизм работы разума, а именно то, каким образом он очищается мудростью, и оскверняется глупостью, а также как в результате его деятельности меняется вся наша жизнь. Для изучения этого знания нужно соблюсти лишь одно условие – развить искреннее желание стать счастливым. Что же мешает искренности? Упрямство, самомнение и нежелание привносить изменения в свою жизнь. Но все же искреннее желание стать счастливым рушит все бастионы упрямства и заставляет человека начать изучать то, на что до этого он не обращал никакого внимания. Так искренность выводит из лабиринта нашей несчастной судьбы, указывая на выход, незаметный для скептически настроенного разума.
Изучая эту книгу, вы столкнетесь с двумя серьёзными препятствиями, которые станут проверкой вашей искренности:
• вы обнаружите, что уже понятные вещи объясняются Ведами совершенно необычно. Эта новизна может несколько оттолкнуть от дальнейшего изучения;
• вы увидите, что вся книга посвящена одной лишь теме – как стать разумным и счастливым. Поэтому поначалу будет казаться, что читать её дальше и «жевать уже пережеванное» – просто пустая трата времени.
Искренний человек, победивший эти два препятствия в постижении ведического знания, обнаружит:
• если всё же принять нестандартный подход хотя бы теоретически и, несмотря на кажущуюся изначальную ясность обсуждаемой темы, продолжать изучение ведического знания, то очень скоро раскроется новое, более глубокое понимание уже знакомых вещей;
• повторяя ранее изученный материал, человек постепенно начинает использовать обдуманное и глубоко усвоенное им знание на практике.
Поэтому весь процесс изучения ведического знания построен на многократном повторном анализе рассматриваемой с разных углов зрения одной и той же темы. Делается это с одной простой целью – переместить преподносимое знание с поверхности ума в глубины разума.