Связь с Высшей Эволюцией
Я сам когда-то, впервые заинтересовавшись тайной происхождения человека, задался вопросом: почему же сейчас мы не наблюдаем воочию процесс происхождения человека из обезьяны?
В том-то и дело, что физически человек никогда не происходил из обезьяны. Эволюцией для ментальной составляющей были подготовлены физические формы и виталические души, готовые и способные соединиться с ментальной частью. Созиданием физических животных форм природа экспериментировала и подбирала оптимальную форму для человека.
Поэтому первые люди оказались очень похожими на обезьян, поскольку форма последних оказалась наиболее близкой к той, которая была впервые создана для людей. Только по этой причине обезьян можно назвать человекообразными. Но все физические формы обезьян предназначены только для обезьянних душ и только. Согласно принципу доминации ментальный план уже содержал в себе образ человека. Дальше всё происходило согласно этому плану, его воплощение на всех низлежащих планах. Благодаря обезьянам, природа уже знала, что в случае с человеком нужно создать что-то очень похожее, но в то же время совершенно новое, присущее только человеку.
Теоретически ничто не мешало, например, формам тигров, дельфинов или собак послужить рабочей моделью для создания человеческого физического тела. Впрочем, они и послужили такой рабочей моделью, но неудачной, означающей, что искать надо в другом направлении.
Душевно же, то есть с точки зрения развития души, человек произошел как от обезьян, так и от других развитых животных: собак, дельфинов, лошадей и т. д. И уж во всяком случае человеческая душа, проходя через эволюционную лестницу, несёт в себе память о многих животных воплощениях и о более низких формах организмов. Поэтому столь ещё сильны и живы в человеческой душе звериные инстинкты и рефлексы.
Так, Свами Прабхупада в «Бхагават-Гите как она есть» упоминает о 84 000 видах живых организмов, которые пришлось сначала пройти в своём развитии человеческой душе.
Там же у Свами Прабхупады есть предупреждение, что человек-грешник может снова воплотиться, например, в свинью или медведя, деградировав. Подобный взгляд есть следствие довольно легкомысленного отношения к эволюционному принципу развития, словно жизнь есть не многотрудный поиск природы в кропотливом, длительном и терпеливом созидании. А простые манипуляции чудесными превращениями.
Принимая во внимание принципиальное отличие человека от животного, то есть наличие ментального тела у человека, подобное перевоплощение невозможно. Эволюция на то и есть эволюция, что она не движется вспять. К тому же, как уже отмечалось, животные формы не способны принять ментальной части души, хотя в случае необходимости и благодаря активному влиянию человека на животных, природа может усовершенствовать и физические формы животных, подготовив их к принятию ментального тела. Но сейчас эволюция к этому ещё не подошла. Подобное станет возможным скорее всего в следующих кругах воплощения Земли.