44. Эти ощущения вызываются не только нашими мыслями и впечатлением из внешнего мира, но непрерывно всплывающими на поверхность сознания из не проявленного состояния теми не чистыми психическими энергиями, которые в изобилии накоплены нами в разное время нашего бытия. Такие энергии разного уровня развития, питающимися отрицательными эмоциями, представляют собой вещественно-энергетическое выражение нашей кармы и нашей психологической культуре.
45. Если мы пойдём прямо через мысли, то они исчезают, оставляя за ними чувства и эмоции. Если мы сумеем удерживать некоторое время внимание на ощущении эмоций, не теряя при этом состояние расслабления, покоя, то напряжение Эмоции будут быстро трансформироваться, изживаться.
46. Постараемся взглянуть в «лицо» того, кто наблюдает наши мысли и эмоции, в лицо нашего внутреннего наблюдателя. Если это удаётся, то ощутим наше истинное Я и почувствуем неотделимое от него Покой, Безмятежность и тихую радость.
47. Заполним Покоем и Тихой Радостью Сокровенного Я все клетки своего существа, стараясь ощутить всё тело сразу, не теряя центра ощущения в области духовного центра. Теперь мы можем получить реальную возможность активно взаимодействовать, резонировать с постоянно находящейся вокруг Вселенской Радостью, Любовью, Безмятежностью. Теперь наше истинное Я получает возможность вступить в активный контакт с Богом и его проявлением в виде Истинного Я в разных творениях окружающей нас Природы.
48. Сопровождающая сердечную молитву боль в области духовного сердца может захватывать разные части и центральную часть груди, и физическое левое сердце, и правое духовное сердце. Безмятежность в области духовного сердца, возникающая при молитве сопровождается приятным чувством тепла благодати. Это наша душа, болящая и стонущая, просит об очищении от вросший в неё духовной грязи, молит Бога, который незримо присутствует здесь же в самом центре нашего существа. И энергия Святого Духа, Божественный огонь всё более и более выжигают накопившуюся на душе грязь, вросшие в нее болячки.