Зачатие одной религии
Несколько многозначительных, властных и деятельных мужчин почти спонтанно оказались в одно и то же время, в одном и том же месте.
Некогда дилетанты и лицемеры, антагонисты и расисты, моральные уроды и просто хорошие отцы и дети, скучающе разнообразно сообщились, изредка устало поглядывая друг на друга, иногда с недоверием и злобой, любовью, завистью, ревностью и вожделением. Сонная, сытая и слегка хмельная атмосфера очередного дня странного исключительного собрания не содействовала застольной дискуссии. Лишь только звонкая, усталая тишина наслаждала не без того изысканный слух.
– Масса, по-прежнему, продолжает надоедать. – Негромко нарушив затишье, после очередного этапа словоблудия, мужчина, наверное, наиболее склонный из присутствующих к мужеложству, негромко причмокивая, взглянул на грозного воителя, сидящего развалившись напротив, допивающего густой крепкий напиток.
– Без пушечного мяса невозможно не победить, не проиграть, – нейтральный ответ завоевателя, не мог не обратить внимания философствующего мародера, любующегося солнечным пейзажем за окном, – не говоря уже о дележе и властвовании. Хотя имуществом, конечно, управлять проще.
– Но и без них – без мыслящей разновидности имущества – тоже сложно управляться.
– Поэтому, социум наделен умственными свойствами Создателем, – он, с извиняющимся уважающим пониманием взглянув на слушателя крайне слева сидящего, представителя многогранных теологических традиций, исправившись, с утверждением добавил, – или Создателями, для удобства нашего же распоряжения.
– Да, но их недовольство, иногда, переходит всяческие границы. А применение принудительной силы, системы кодификации и права, не всегда оказывается удобным и не приносит ожидаемого результата.
– Опять же, – дополнил темный провинциальный авторитет, – они иммигрируют, становятся недосягаемыми. Я… – он поправился, – …мы несем убытки, не говоря об опасностях нападения со стороны как обузданных, к сожалению не нами, так и не обузданных племен.