И тянется нить ассоциаций из бесконечного клубка знаний… Один (прагерм. Wōđanaz или Wōđinaz; др.-исл. Óðinn) – одноглазый верховный бог германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов (высших богов; отсюда – лётчики-асы Мировых войн), мудрец и шаман, знаток рун и сказаний, царь-жрец, конунг-волхв.
Согласно эсхатологическим мифам викингов, в день Рагнарёка Одина убьёт чудовищный волк Фенрир.
А далее – серьёзно – об очень серьёзном:
Deus est
Когда речь заходит о бытии Бога, невозможно обойти стороной тему доказательств. Вот как к этому вопросу подошёл Михаил Афанасьевич Булгаков в бессмертном «Мастере и Маргарите» и его герои:
– Но, позвольте вас спросить, – после тревожного раздумья спросил заграничный гость, – как же быть с доказательствами бытия божия, коих, как известно, существует ровно пять?
– Увы! – с сожалением ответил Берлиоз, – ни одно из этих доказательств ничего не стоит, и человечество давно сдало их в архив. Ведь согласитесь, что в области разума никакого доказательства существования бога быть не может.
– Браво! – вскричал иностранец, – браво! Вы полностью повторили мысль беспокойного старика Иммануила Канта по этому поводу. Но вот курьёз: он начисто разрушил все пять доказательств, а затем, как бы в насмешку над самим собою, соорудил собственное шестое доказательство! – М. А. Булгаков. Мастер и Маргарита. Часть первая. Глава 1. Никогда не разговаривайте с неизвестными.
Суть кантианского аргумента:
Моральный закон требует согласия между добродетелью и счастьем, но природа не гарантирует этого.
Следовательно, должна существовать высшая причина, способная обеспечить это согласие.
Такая причина – Бог, как нравственно необходимое допущение, а не предмет рационального доказательства.