обстоятельствах. Эти же
личности и группы, в свою очередь, испытывают тягу к определенным людям,
чтобы прийти к согласию со своей собственной кармической памятью. Любопыт-
но то, как индивид принимает решение 'встретиться с собой', которое опре-
деляет ход всей его жизни.
Эти кармические группы часто организуются в семьи, между которыми
возникают связи иногда даже в национальном масштабе. Кейс утверждал, что
мы никогда никого не встречаем 'случайно' в своей жизни. У нас никогда не
возникает эмоциональных связей с другими людьми (как 'положительных', так
и 'отрицательных') при первой встрече. Взаимоотношения — беспрерывный про-
цесс обучения.
Основной идеей обучения души является то, что душа, желая 'встретить-
ся с собой', постоянно переживает последствия ранее принятых ею решений.
Эта концепция в библейской терминологии звучит как 'Что посеешь, то и пож-
нешь', а среди учеников реинкарнаций известна как 'Подобное притягивает
подобное'.
По сути, это означает, что каждый индивидуум должен пережить то, что
пережили другие в результате решений, некогда принятых им. В этом нет пре-
допределенности — человек продолжает контролировать свою жизнь (и ее осоз-
нание) благодаря тому, каким образом он решает реагировать на ситуации, в
которые он сам себя вовлекает. В конечном счеге все переживания необходимы
для развития личности, а все переживания созданы нами самими.
В практическом отношении мы не всегда можем понять то, почему мы при-
тянули к себе определенную ситуацию, но это 'почему' не играет решающей
роли в том, как МЫ на нее реагируем. Важно здесь то, как мы ведем себя в
данной ситуации. Например, двое людей могут столкнуться с одинаковой жиз-
ненной ситуацией — скажем, с потерей работы — и все же каждый из них может
повести себя не так, как другой. Один из них может истратить много сил и
энергии, проклиная жизнь и озлобляясь на людей, тогда как другой увидит во
всем случившемся прекрасную возможность 'начать все заново' и заняться
тем, чем всегда мечтал заниматься. И хотя ситуации очень схожи, каждый че-
ловек реагирует по-своему. Характер реакции на создавшуюся ситуацию опре-
деляег следующее переживание.
Концепция перевоплощений присутствует не только в восточной филосо-
фии, но и во всех величайших мировых религиях. Эта идея позволяет нам
чувствовать большее сострадание по отношению друг к другу. Благодаря ей мы
можем увидеть цель жизни во всех ее гранях. Однако нас не должно волновать
то, верят ли в эту идею другие. Одних реинкарнации приводят в замешатель-
ство, иные находят эту идею утешительной. Вера в перевоплощения не должна
служить нам для того, чтобы погружаться в прошлое или хвастаться тем, что
некогда мы были знамениты. Мудрецам известно, что в предыдущих воплощениях
каждый из нас пережил как высшие, так и низшие минуты. Вот как выразил эту
идею сам Кейс в одном из своих чтений:
'При изучении знайте, где вы собираетесь… обнаружить, что вы
только жили, умерли и были похоронены под черешней в саду, принадлежав-
шем вашей бабушке, что не делает вас ни на йоту лучшим соседом, гражда-
нином, матерью или отцом!
Но знание того, что говорили не по-доброму и пострадали из-за это-
го, а сейчас можете исправиться, став добродетельным — это чего-то да
стоит!' (5753-2)
Чтения: сновидения и толкование сновидений
Хотя отнюдь не каждый человек стремится сознательно запомнить свои
сновидения, сны снятся всем. В самом начале века, в то время как такие
психологи, как Зигмунд Фрейд и Карл Юнг, продемонстрировали клиническое
значение сновидений, Эдгар Кейс давал обычным людям практические советы,
исходя из анализа сновидений. Сотни чтений Эдгара Кейса связаны со снови-
дениями и их толкованием. Очевидно, самый важный вывод, который можно сде-
лать из всех бесценных материалов чтений, сводится к тому, что, по сущест-
ву, каждый из нас знает гораздо больше о самом себе — о своем организме,
своем окружении и даже об образе жизни — чем мы представляем себе во время
бодрствования.
Во время сна мы открываем свой разум для разнообразных уровней собс-
твенного подсознания. В подсознании хранится память не только о всех пре-
дыдущих переживаниях — оно является хранилищем тех ресурсов, которые редко
доходят до нашего сознания. Подсознание обладает удивительным свойством
находить решения задач, стоящих перед нами. Оно дает приют всем нашим