Глава 11. Воины и миролюбцы
Давайте сделаем конфликтологическое построение. Рисунок 1
Здесь «С
» – Свобода, «Р» – Разум, «Н» – Несвобода. Давайте разделим общество на два лагеря по какому-нибудь условному принципу. Условно назовём столбик слева лагерь 1, а столбик букв СРН справа – лагерь 2. Что подразумевает свобода «С» лагеря 1? Она подразумевает Несвободу деятельности в этом секторе лагеря 2. Если лагерь 2 выбрал здесь несвободу (договорились), то конфликта нет. А если выбрал «
С
» – Свободу? Конфликт налицо. Но вдруг там и тут приходят разумные люди «Р» и говорят: а ведь можно договориться и совместно создать более высокую и эффективную иерархию.
Если при помощи этой схемы мы рассмотрим рыночную систему конкуренции, в которой так же участвуют волей – неволей все жители рыночных стран, то получим такое построение. Во главе любой рыночной экономики капитализма стоит «П» – Прибыль. Рисунок 2. На схеме она стоит вверху и противостоит «У» – Убыли. Закон сохранения вещества (Ломоносова) звучит – «если где то, что то прибыло, то где то убыло». Это в полной мере относится ко всем материальным сферам, в том числе и финансовым. На рисунке «
С
» – справедливость. При капитализме любая компания стремится достичь собственной максимальной прибыли и максимальному урону конкурентам. То же самое происходит и в лагере конкурентов. Конфликт постоянен и неизбежен. В этих конфликтах волей неволей участвуют все – колебания и рост цен, законы, лобби, торговые войны, войны за рынки сбыта, добычи и т. д. Огромные человеческие ресурсы бросаются под
ноги тем, кто желает максимальной прибыли. А всего-то нужно законодательно ограничить и тех и тех, отменить частную собственность, заставить всех работать и – каждому – по заработанному! Торжество «С» – главное условие создание более высокой иерархии.
Ещё опаснее конфликт, когда группа объявляет себя «Воинами Бога». Это значит, что логика и разумность отвергаются, и во главу угла возводится доктрина религии. И воевать они будут против таких же «Воинов», но только другого Бога. И тут уж легко и даже атеизму подыскать Бога – это Маммона, лишь бы был противоположный субъект. У Воинов нет другого предназначения, кроме войны. Думая, что они «служат абсолютному добру» они будут «служителями относительного зла», потому, что такое же своё добро будет отстаивать и враг.