Теперь вопрос: «Как вы думаете, у этого человечка будет личность?». Сначала попробуйте ответить сами. Посмотрим, насколько вы знаете свою собственную личность… Подумайте, подумайте. И хорошенько подумайте, а не лишь бы как бы… Итак, догадались?
Если да – наверное, мне не стоит вас хвалить, дабы не вызвать лёгкий толчок равновесных сил ни в чей адрес. Но поблагодарить самих себя за правильный ответ (или более близкий к нему) вам всё же определённо стоит.
Если нет – даю правильный ответ: в подобных условиях естественной дикой природы, и с учётом всех её обитателей, у человека будет личность…
А вы думали? Хотите сказать, что снова попались на ту же удочку, на которую я вас ловил совсем недавно, буквально пару раз до этого? Ну, можете и дальше продолжать быть наивными, а можете стать настороженными. В любом случае, не это важно. Важно другое.
Вы справедливо зададите такой вопрос: «Ну как же так? Ведь у данного человечка нет цивилизованного общества, состоящего из других людей? Почему же тогда у него есть личность? Откуда ей собственно взяться при отсутствии общества?».
Ответ будет снова непривычен и неочевиден, как и многое в Трансерфинге. У данного человечка будет личность, поскольку его всё-таки окружает общество. Только не человеческое, цивилизованное общество, а – сообщество. Пусть даже это стая, племя, вид. Но, тем не менее, это общество.
Общество, состоящее не из людей, а из животных, птиц, насекомых, рыб и растений.
В целом, это «общество дикой природы», члены которого – вся живность на необитаемом острове. Да, там нет человечества, нет цивилизации. Там нет вот этих «человеческих» маятников.
Зато есть маятники дикой природы, а это тоже можно смело приравнять к обществу, как к группе живых существ. И в данном случае, маленький человечек, если, конечно ещё выживет, будет подстраиваться под ту среду обитания, в которой ему пришлось оказаться.