Взгляд сквозь века

Мережковский Дмитрий Сергеевич.

Самая ранняя известная рукопись – это фрагмент папируса Джона Райландса, известная как P52, которая содержит Иоанна 18: 31–33, 37–38, и некоторые датируют его 125 годом н.э.

Древнейшие греческие рукописи Иоанна на папирусе датируются третьим веком н.э.

Откровение Иоанна

Особняком стоит Апокалипсис Иоанна. Еще Евсевий Кесарийский считал его фальсификацией. Пророчества излагается в форме ряда фантастических видений, которые явились якобы автору Апокалипсиса.

Евсе́вий Кесари́йский (между 260 и 265–339/340 гг.н.э.) – греческий церковный историк, богослов, «отец церковной истории».

Апокалипсис – внезапно открывшаяся истина, новые знания, раскрытие, откровение; снятие покрова.

Многие ученые полагают, что Апокалипсис был написан в царствование императора Гальбы, продолжавшееся очень недолго – с 9 июня 68 года до 15 января 69 года н.э., но думается именно в это время он был в очередной раз отредактирован.

Вероятно, Откровение было создано задолго до христианства.

Указание на Иисуса Христа вставлено через много лет, чтобы отнести документ к христианскому. Это обозначается в главах 1 и 22, и только иногда появляется в остальных частях. Указанные стихи могут быть изъяты без нарушения структуры и потока других стихов. Причем сохранится общий смысл. Это свидетельствует о том, что настоящая Книга Откровений не была связана с Иисусом.

Откровение 11:3 и далее: Появление двух «верных свидетелей», в покаянных одеждах, будет прологом великой драмы, которая разыграется к изумлению вселенной – Илия и Моисей или все-таки Иоанн Креститель и Иисус? Скорее всего, кто-то еще более древнее всех четырех.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх