что то, что является глубоко личным, является также и наиболее универсальным. В мистическом состоянии, реальное и идеальное становится одним целым.
Содержание сознания против самого сознания
Может показаться, что здесь значительное внимание уделяется содержанию сознания, а не происхождению или источнику сознания — то есть самому сознанию. Некоторые ученые — сэр Рассел Брейн, например, — утверждают, что в сознании многое можно изучить, но само сознание нельзя определить как-то иначе, а лишь на субъективной основе или в рамках чего- то менее фундаментального, чем сознание. То есть, мы можем накапливать данные о том, что происходит в процессе сознания, но никогда о подлинных свойствах самого сознания.
Можно ли дать определение самому сознанию? Какая существует связь между деятельностью нервных окончаний мозга и умственным осмыслением познавательных систем? Как электрохимический процесс становится мыслью и чувством? Что определяет каждый этап человеческого сознания? Теории сознания разрабатываются в настоящее время многими учеными и философами. Лабораторные исследования по искусственному интеллекту и низкому животному сознанию предлагают интереснейшие открытия; но сознание может оказаться темной аллеей. Например, Гюнтер С.Стент, биолог, изучающий молекулы, утверждает в своей работе «Наступление Золотого века: «… сейчас, похоже, остается три глубоких проблемы, которые должны быть решены: происхождение жизни, механизм клеточной дифференциации и функциональная основа нервной системы… Я не предвижу решения механизма сознания… Хотя его гносеологические аспекты выдвигают его как главную философскую проблему жизни, одновременно ставя его за рамки среды научного исследования». С другой стороны, антрополог Роджер В. Вескотт выдвигает интригующую гипотезу, что сознание есть внутренней биолюминесценцией, понятие, которое может подтолкнуть к исследованию возможностей того, что просветление является физическим и измеряемым событием в мозге. В работе «Божественное животное» Вескотт выдвигает мысль, что эндочерепная биолюминисцентная «буквальная форма света, интегрируемого в мозге, мозгом и для мозга», может быть веществом (материей) чистого сознания». Осознание как таковое может состоять из внутренней генерации и восприятия ощущаемого излучения — если выразить словами — это свет».
Просвещение: видеть глазами
Мой собственный опыт приводит меня к мысли, что в высшем состоянии сознания нет различий между содержанием сознания и